Enem 2024 – Ciências Humanas – Gabarito Extraoficial e Resolução Comentada

A prova do Enem é um marco importante para milhões de estudantes em todo o Brasil, sendo uma etapa essencial no caminho para o ingresso em universidades e faculdades.

Hoje nós trazemos a resolução completa das questões da Prova Verde de Ciências Humanas do Enem 2024, que foi realizado dia 03 de novembro de 2024. com explicações detalhadas e comentários que ajudam a entender a lógica por trás de cada resposta.

O objetivo é apoiar os estudantes que desejam revisar seu desempenho, entender melhor as questões abordadas e aprimorar seus estudos para futuras avaliações. Confira abaixo a análise completa e aprenda mais sobre os conteúdos que marcaram a prova deste ano.

Gabarito Extraoficial – Ciências Humanas – Enem 2024

Resolução em andamento…

QUESTÃO 46 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A democracia responde a esta pergunta: quem deve exercer o poder público? A resposta é: o exercício do poder público corresponde à coletividade dos cidadãos. Contudo, nessa pergunta não se fala sobre qual extensão deva ter o poder público. Trata-se somente de determinar o sujeito a quem o mando compete. A democracia propõe que mandemos todos; quer dizer, que todos intervenham nos fatos sociais.

ORTEGA Y GASSET, J. apud MAIA, E. C. Mario Vargas Llosa e o indivíduo para além da tribo. Disponível em: www.estadodaarte.estadao.com.br. Acesso em: 10 out. 2021 (adaptado).

O que sustenta o exercício do poder, conforme a configuração apresentada no texto escrito na década de 1920?

• A) Soberania popular.
• B) Divisão de classes.
• C) Acúmulo de capital.
• D) Defesa da propriedade.
• E) Centralização administrativa.

Resolução da Questão 46 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a concepção de democracia segundo Ortega y Gasset, enfatizando que a democracia responde à pergunta “quem deve exercer o poder público?” com a resposta de que este poder deve ser exercido pela coletividade dos cidadãos. Destaca-se que a questão não trata da extensão do poder, mas sim de quem é o sujeito que o detém. A ideia central é que todos os cidadãos participem e intervenham nos assuntos sociais.

A pergunta solicita que identifiquemos o que sustenta o exercício do poder conforme a configuração apresentada no texto escrito na década de 1920.

Para resolver a questão, devemos:

• Analisar as alternativas oferecidas.
• Relacionar cada alternativa com as ideias apresentadas no texto.
• Identificar qual alternativa reflete o fundamento do exercício do poder segundo o texto.

A alternativa A) Soberania popular está diretamente relacionada ao conceito de que o poder emana do povo e é exercido por ele. O texto destaca que o exercício do poder público corresponde à coletividade dos cidadãos e que todos devem intervir nos fatos sociais, o que é a essência da soberania popular.

As demais alternativas não correspondem ao conteúdo do texto:

• B) Divisão de classes: O texto não aborda a estratificação social ou conflitos entre classes.
• C) Acúmulo de capital: Não há menção sobre economia ou concentração de riquezas.
• D) Defesa da propriedade: O texto não trata da proteção da propriedade privada.
• E) Centralização administrativa: Pelo contrário, o texto sugere a participação de todos, não a concentração de poder.

Resposta:
A) Soberania popular.

QUESTÃO 47 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A mudança do clima nas cidades brasileiras é um desafio de adaptação e equidade. Inundações, alagamentos e ondas de calor são cada vez mais frequentes e intensas. Cidades precisam se adaptar com urgência, a começar pelas áreas e populações mais vulneráveis. Implementar soluções baseadas na natureza de forma sistêmica pode contribuir para a redução de desastres relacionados às mudanças do clima e ainda gerar múltiplos benefícios para a economia, o ambiente e as pessoas.

EVERS, H. et al. Soluções baseadas na natureza para adaptação em cidades. Disponível em: www.wribrasil.org.br. Acesso em: 19 out. 2023 (adaptado).

Qual medida atenua os problemas abordados no texto?

• A) Criação de faixas sinalizadoras.
• B) Incineração de resíduos sólidos.
• C) Implantação de parques públicos.
• D) Verticalização de espaços centrais.
• E) Construção de estacionamentos privados.

Resolução da Questão 47 do Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão aborda os desafios climáticos nas cidades brasileiras, como inundações, alagamentos e ondas de calor, que estão se tornando mais frequentes e intensos. O texto enfatiza a necessidade de implementar soluções baseadas na natureza de forma sistêmica para reduzir desastres relacionados às mudanças climáticas e gerar benefícios múltiplos.

Para identificar a medida que atenua esses problemas, devemos relacionar cada alternativa às soluções baseadas na natureza mencionadas.

Analisando as alternativas:

A) Criação de faixas sinalizadoras: Refere-se à implementação de sinalização em vias públicas, o que melhora a segurança viária, mas não contribui para a mitigação de desastres climáticos nem é uma solução baseada na natureza.

B) Incineração de resíduos sólidos: É uma técnica de destinação de lixo que pode reduzir o volume de resíduos, mas não é uma solução baseada na natureza e pode gerar emissões poluentes, não contribuindo para a redução de inundações ou ondas de calor.

C) Implantação de parques públicos: A criação de parques públicos aumenta as áreas verdes urbanas, melhora a permeabilidade do solo (reduzindo alagamentos e inundações), ajuda a regular a temperatura (mitigando ondas de calor) e oferece benefícios ecológicos e sociais. Trata-se de uma solução baseada na natureza que atende diretamente aos problemas citados.

D) Verticalização de espaços centrais: Consiste na construção de edifícios mais altos para otimizar o uso do solo urbano. Embora possa reduzir a expansão horizontal das cidades, não é uma solução baseada na natureza e não atenua diretamente os problemas de inundações ou ondas de calor; pode até intensificar as ilhas de calor urbanas.

E) Construção de estacionamentos privados: Aumenta a área impermeável das cidades, contribuindo para alagamentos e inundações. Não é uma solução baseada na natureza e não ajuda a mitigar os efeitos das mudanças climáticas mencionados.

Portanto, a medida que atenua os problemas abordados no texto é:

Resposta:

C) Implantação de parques públicos.

QUESTÃO 48 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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O Conselho de Segurança da Organização das Nações Unidas (ONU) é, junto com a Assembleia-Geral, um dos principais órgãos de tomada de decisão dentro da entidade. O Conselho lida com questões de segurança e paz internacionais, além de recomendar a admissão de novos membros à Assembleia-Geral e aprovar mudanças na Carta das Nações Unidas. Cinco dos quinze membros são permanentes e podem vetar resoluções, o que ocorreu 261 vezes até 2020.

GOMES, L.; PRETTO, N. O funcionamento do Conselho de Segurança das Nações Unidas. Disponível em: www.nexojornal.com.br. Acesso em: 10 nov. 2021 (adaptado).

A composição e o funcionamento do organismo internacional apresentados revelam a seguinte característica das relações internacionais entre os países-membros:

• A) Igualdade militar.
• B) Assimetria política.
• C) Consenso multipolar.
• D) Equilíbrio estratégico.
• E) Soberania compartilhada.

Resolução da Questão 48 do Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão aborda o Conselho de Segurança da ONU, destacando sua composição de quinze membros, sendo cinco permanentes com poder de veto. Esse arranjo permite que esses cinco países (Estados Unidos, Rússia, China, França e Reino Unido) tenham influência significativa nas decisões, podendo impedir a aprovação de resoluções mesmo que haja maioria favorável entre os demais membros.

Para responder à questão, é necessário identificar qual característica das relações internacionais é revelada por esse funcionamento assimétrico do Conselho de Segurança.

Analisando as alternativas:

A) Igualdade militar. A igualdade militar implicaria que todos os países-membros possuem capacidades militares equivalentes, o que não é refletido na estrutura do Conselho, onde há clara distinção de poder entre os membros permanentes e não permanentes. Portanto, esta alternativa está incorreta.

B) Assimetria política. A assimetria política refere-se à desigualdade de poder e influência entre os países. A existência de membros permanentes com poder de veto exemplifica essa desigualdade política dentro do Conselho de Segurança, mostrando que alguns países têm mais autoridade nas decisões internacionais. Esta é a alternativa correta.

C) Consenso multipolar. Um consenso multipolar sugeriria que as decisões são tomadas com base em acordos entre múltiplos polos de poder equivalentes. No entanto, o poder de veto dos membros permanentes permite que uma única nação bloqueie resoluções, mesmo sem consenso geral. Assim, esta alternativa está incorreta.

D) Equilíbrio estratégico. O equilíbrio estratégico implicaria em uma distribuição equilibrada de poder e influência, visando manter a estabilidade. A estrutura do Conselho, contudo, favorece certos países, criando desequilíbrios políticos. Portanto, esta alternativa não corresponde à característica apresentada e está incorreta.

E) Soberania compartilhada. A soberania compartilhada indicaria que os países-membros dividem igualmente a autoridade e responsabilidade nas decisões. Dado que os membros permanentes possuem poderes especiais, como o veto, não há compartilhamento equitativo de soberania. Assim, esta alternativa está incorreta.

Resposta:

B) Assimetria política.

QUESTÃO 49 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Uma fábrica na qual os operários fossem, efetiva e integralmente, simples peças de máquinas executando cegamente as ordens da direção pararia em quinze minutos. O capitalismo só pode funcionar com a contribuição constante da atividade propriamente humana de seus subjugados que, ao mesmo tempo, tenta reduzir e desumanizar o mais possível.

CASTORIADIS, C. A instituição imaginária da sociedade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.

O texto apresenta uma contradição interna do capitalismo caracterizada pela:

• A) obsolescência associada ao uso da tecnologia.
• B) orientação voltada à administração de conflitos.
• C) alienação decorrente da organização do trabalho.
• D) isonomia remanescente da geração de riquezas.
• E) produtividade vinculada ao fortalecimento da autonomia.

Resolução da Questão 49 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto de Castoriadis aborda uma contradição interna do capitalismo: ele depende da atividade humana dos trabalhadores para funcionar, mas simultaneamente tenta reduzir e desumanizar essa atividade ao máximo. Isso significa que, embora os trabalhadores sejam essenciais para o funcionamento da fábrica, o sistema capitalista busca transformá-los em meras peças de máquina, o que é inviável na prática.

Analisando as alternativas:

A) Obsolescência associada ao uso da tecnologia. Esta alternativa refere-se ao envelhecimento e superação de tecnologias, levando à necessidade de atualização constante. No entanto, o texto não discute tecnologia ou sua obsolescência, mas sim a relação entre o trabalho humano e o sistema produtivo.

B) Orientação voltada à administração de conflitos. Esta opção sugere que o capitalismo se caracteriza pela gestão de conflitos internos. Embora conflitos possam existir, o texto não aborda a administração de conflitos, mas a desumanização do trabalhador e sua contradição com a necessidade da atividade humana.

C) Alienação decorrente da organização do trabalho. Esta é a alternativa correta. A alienação é um conceito que descreve a desconexão do trabalhador com o produto de seu trabalho, consigo mesmo e com a sociedade, resultante da forma como o trabalho é organizado no capitalismo. O texto destaca que os trabalhadores são tratados como peças de máquinas, o que os aliena, mas o sistema depende de sua humanidade para funcionar.

D) Isonomia remanescente da geração de riquezas. Isonomia refere-se à igualdade perante a lei. O texto não aborda igualdade na geração de riquezas ou legalidade, mas sim a desumanização dos trabalhadores e a dependência do sistema sobre eles.

E) Produtividade vinculada ao fortalecimento da autonomia. Esta alternativa sugere que a produtividade aumenta com a autonomia dos trabalhadores. Porém, o texto indica que o capitalismo tenta reduzir a autonomia dos trabalhadores ao desumanizá-los, o que é contraproducente. Portanto, esta opção não reflete a contradição apresentada.

Resposta:

C) Alienação decorrente da organização do trabalho.

QUESTÃO 50 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TEXTO I

“As novelas brasileiras foram as primeiras a aparecer na TV russa ainda na época de Gorbachov, nos anos 1980. Elas causaram sensação. Houve casos anedóticos, como quando o Parlamento da Federação Russa terminou a sessão mais cedo para ver o último capítulo de Escrava Isaura”, conta o russo Anatoli Sostanov, consultor na área de TV internacional e ex-diretor da emissora estatal russa Canal.

Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 16 out. 2021.

TEXTO II

As novelas de maior impacto em Angola foram as produções brasileiras. Fizeram tanto sucesso que um mercado popular, na época era o maior a céu aberto na África, chegou a receber o nome de Roque Santeiro, novela brasileira exibida naquele país na década de 1980. A influência das produções brasileiras fez com que os angolanos conhecessem o Brasil por meio das novelas. Além de entreter, os folhetins brasileiros até hoje ditam a moda em Angola. Figurinos e acessórios de personagens se transformam em uma verdadeira febre e influenciam o comportamento.

Disponível em: https://tvbrasil.ebc.com.br. Acesso em: 16 out. 2021 (adaptado).

Embora situados em continentes diferentes com práticas sociais distintas, Rússia e Angola se aproximam, conforme os textos I e II, no aspecto

• A) cultural, ao subjetivarem costumes da teledramaturgia estrangeira.
• B) econômico, ao importarem confecções de estilistas famosos.
• C) geográfico, ao encurtarem distâncias de caráter ideológico.
• D) antropológico, ao adaptarem valores de povos tradicionais.
• E) político, ao adotarem sistemas de governos democráticos.

Resolução da Questão 50 do Enem 2024 – Ciências Humanas

Os textos apresentam o impacto das novelas brasileiras na Rússia e em Angola durante a década de 1980. Na Rússia, as novelas causaram grande sensação, a ponto de o Parlamento encerrar sessões mais cedo para assistir ao último capítulo de “Escrava Isaura”. Em Angola, as novelas influenciaram não apenas o entretenimento, mas também a moda e o comportamento, com mercados sendo nomeados em homenagem a novelas como “Roque Santeiro”.

Para responder à questão, precisamos identificar qual aspecto comum entre Rússia e Angola é destacado nos textos e selecionar a alternativa que melhor o representa. Analisaremos cada opção em relação às informações fornecidas.

A) Cultural, ao subjetivarem costumes da teledramaturgia estrangeira.

Esta alternativa indica que ambos os países compartilharam um aspecto cultural, internalizando costumes provenientes das novelas brasileiras. Os textos evidenciam que as novelas influenciaram profundamente a cultura local, afetando comportamentos, moda e até mesmo horários de atividades governamentais. Portanto, esta é a alternativa correta.

B) Econômico, ao importarem confecções de estilistas famosos.

Embora o texto mencione que os figurinos e acessórios das novelas influenciaram a moda em Angola, não há referência à importação de confecções ou a transações econômicas envolvendo estilistas famosos. Logo, esta alternativa não está alinhada com as informações dos textos.

C) Geográfico, ao encurtarem distâncias de caráter ideológico.

Os textos não abordam questões geográficas ou ideológicas. Não há menção sobre a redução de distâncias ideológicas entre os países ou qualquer referência geográfica que justifique esta alternativa. Portanto, está incorreta.

D) Antropológico, ao adaptarem valores de povos tradicionais.

A alternativa sugere uma adaptação de valores de povos tradicionais, o que não é mencionado nos textos. O foco está na influência das novelas brasileiras na cultura contemporânea dos países, não na adaptação de valores tradicionais. Assim, esta opção não é adequada.

E) Político, ao adotarem sistemas de governos democráticos.

Os textos não fazem referência a sistemas políticos ou à adoção de governos democráticos em Rússia e Angola. O contexto é estritamente cultural e relacionado ao impacto das novelas brasileiras. Portanto, esta alternativa não corresponde ao conteúdo apresentado.

Resposta:

A) Cultural, ao subjetivarem costumes da teledramaturgia estrangeira.

QUESTÃO 51 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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No Brasil, os remanescentes de antigos quilombos, “mocambos”, “comunidades negras rurais”, “quilombos contemporâneos”, “comunidades quilombolas” ou “terras de preto” referem-se a um mesmo patrimônio territorial e cultural inestimável, que só recentemente passaram a ter atenção do Estado e ser do interesse de algumas autoridades e organismos oficiais.

ANJOS, R. S. A. Cartografia e quilombos: territórios étnicos africanos no Brasil. Africana Studia, n. 9, 2007.

Na esfera de ação do Estado, com a Constituição de 1988, os espaços mencionados tornaram-se objeto de

• A) iniciativas de planejamento familiar.
• B) projetos de reorientação religiosa.
• C) programas de moradias sustentáveis.
• D) políticas de inserção social.
• E) medidas de homogeneização educacional.

Resolução da Questão 51 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda que, no Brasil, os remanescentes de antigos quilombos e comunidades negras rurais representam um patrimônio territorial e cultural inestimável que só recentemente recebeu atenção do Estado, especialmente após a Constituição de 1988.

Para responder à questão, é necessário identificar qual ação estatal, decorrente da Constituição de 1988, direcionou-se a essas comunidades. A Constituição reconheceu os direitos dos quilombolas à propriedade de suas terras ocupadas tradicionalmente, estabelecendo políticas de reconhecimento, titulação e proteção desses territórios, visando à inserção social dessas populações.

Analisando as alternativas:

A) Iniciativas de planejamento familiar. Esta alternativa refere-se a políticas voltadas ao controle ou planejamento do crescimento populacional dentro das famílias. Não há indicação no texto ou na Constituição de que o Estado tenha direcionado tais iniciativas especificamente às comunidades quilombolas. Portanto, está incorreta.

B) Projetos de reorientação religiosa. A reorientação religiosa implica em modificar ou influenciar as práticas religiosas de um grupo. O Estado brasileiro, conforme a Constituição, é laico e não promove projetos de alteração de crenças religiosas, especialmente direcionados a comunidades específicas como os quilombolas. Alternativa incorreta.

C) Programas de moradias sustentáveis. Embora programas habitacionais possam beneficiar comunidades quilombolas, o foco principal da ação estatal mencionada no contexto pós-1988 não foi a construção de moradias sustentáveis, mas sim o reconhecimento legal de suas terras. Assim, esta alternativa não é a mais adequada. Alternativa incorreta.

D) Políticas de inserção social. A Constituição de 1988 promoveu políticas de inserção social para os quilombolas, reconhecendo seus direitos territoriais, culturais e sociais. O Estado passou a implementar medidas para garantir a titulação de terras, preservação cultural e acesso a serviços básicos, visando à inclusão dessas comunidades na sociedade brasileira de forma digna e respeitosa. Esta é a alternativa correta.

E) Medidas de homogeneização educacional. Medidas de homogeneização educacional sugerem a padronização da educação, possivelmente desconsiderando as particularidades culturais das comunidades. Contudo, a legislação pós-1988 buscou valorizar a diversidade cultural, incluindo a história e cultura afro-brasileira nos currículos escolares, ao invés de homogeneizá-la. Portanto, esta alternativa está incorreta.

Resposta:

D) Políticas de inserção social.

QUESTÃO 52 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Bertrand Russell conta a história de um peru que descobria, em sua primeira manhã na fazenda de perus, que fora alimentado às 9 da manhã. Contudo, ele não tirou conclusões apressadas. Esperou até recolher um grande número de observações do fato de que era alimentado às 9 da manhã e fez essas observações sob uma ampla variedade de circunstâncias, às quartas e quintas-feiras, em dias quentes e dias frios, em dias chuvosos e dias secos. A cada dia acrescentava uma outra proposição de observação à sua lista. Finalmente, sua consciência ficou satisfeita e ele concluiu. “Eu sou alimentado sempre às 9 da manhã”.

CHALMERS, A. O que é ciência, afinal? São Paulo: Brasiliense, 1993 (adaptado).

Qual tipo de raciocínio corresponde ao padrão de pensamento exibido pelo personagem do texto?

• A) Prático, porque recolhe evidências e recomenda ações.
• B) Absoluto, porque busca confirmações e bloqueia refutações.
• C) Indutivo, porque observa eventos particulares e infere leis universais.
• D) Demonstrativo, porque encadeia premissas e extrai conclusões indubitáveis.
• E) Analógico, porque compara diferentes situações e detecta elementos semelhantes.

Resolução da Questão 52 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto apresenta a história de um peru que, após numerosas observações de ser alimentado às 9 da manhã em diversas circunstâncias, conclui que sempre será alimentado nesse horário. A questão pede para identificar o tipo de raciocínio utilizado pelo peru.

Para resolver, devemos analisar o método pelo qual o peru chegou à sua conclusão. Ele observou eventos particulares repetidos (ser alimentado às 9h) em diferentes condições e, a partir dessas observações específicas, inferiu uma regra geral (sempre sou alimentado às 9h). Isso caracteriza um raciocínio indutivo.

Analisando as alternativas:

A) Prático, porque recolhe evidências e recomenda ações. O raciocínio prático está relacionado à tomada de decisões e ações com base em evidências. No caso, o peru não está planejando ações ou decisões práticas, mas sim fazendo uma generalização a partir de observações. Portanto, esta alternativa está incorreta.

B) Absoluto, porque busca confirmações e bloqueia refutações. O termo “raciocínio absoluto” não é amplamente reconhecido como um tipo específico de raciocínio lógico. Além disso, embora o peru busque confirmações, o foco do texto está na generalização a partir de observações, não na recusa de refutações. Assim, esta alternativa não é adequada.

C) Indutivo, porque observa eventos particulares e infere leis universais. Esta é a alternativa correta. O raciocínio indutivo consiste em partir de casos particulares para chegar a uma conclusão geral. O peru observou que era alimentado às 9h em diversas situações e concluiu universalmente que sempre seria alimentado nesse horário.

D) Demonstrativo, porque encadeia premissas e extrai conclusões indubitáveis. O raciocínio demonstrativo refere-se ao raciocínio dedutivo, onde conclusões são extraídas necessariamente das premissas. No texto, o peru não parte de premissas gerais para chegar a uma conclusão específica, mas faz o oposto. Portanto, esta alternativa está incorreta.

E) Analógico, porque compara diferentes situações e detecta elementos semelhantes. O raciocínio analógico envolve a comparação entre situações distintas para inferir algo sobre uma delas. No caso do peru, ele não está comparando situações diferentes, mas observando repetidamente a mesma situação. Assim, esta alternativa não corresponde ao raciocínio apresentado.

Resposta:
C) Indutivo, porque observa eventos particulares e infere leis universais.

QUESTÃO 53 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A finalidade mais marcante em toda a história dos mapas, desde o seu início, teria sido a de estarem sempre voltados à prática, principalmente a serviço da dominação, do poder. Sempre registraram o que mais interessava a uma minoria, fato este que acabou estimulando o incessante aperfeiçoamento deles.

MARTINELLI, M. Mapas da geografia e cartografia temática. São Paulo: Contexto, 2011 (adaptado).

No texto, a cartografia é apresentada como um instrumento usado essencialmente para a

• A) preservação de espaços naturais.
• B) emancipação de sujeitos marginais.
• C) revalorização de culturas reprimidas.
• D) inversão de hierarquias estabelecidas.
• E) sustentação de hegemonias territoriais.

Resolução da Questão 53 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto afirma que, ao longo da história, os mapas tiveram como finalidade mais marcante estarem a serviço da dominação e do poder, registrando o que mais interessava a uma minoria. Isso indica que a cartografia foi utilizada como instrumento para manter e sustentar o controle territorial e político por parte de grupos dominantes.

Analisando as alternativas:

A) Preservação de espaços naturais. O texto não menciona a preservação ambiental ou a proteção de espaços naturais. A função dos mapas, segundo o autor, está relacionada ao poder e à dominação, não à conservação ambiental. Portanto, esta alternativa está incorreta.

B) Emancipação de sujeitos marginais. Ao contrário, o texto indica que os mapas serviram aos interesses de uma minoria dominante, não contribuindo para a emancipação de grupos marginalizados. Assim, esta alternativa não corresponde ao que foi apresentado e está incorreta.

C) Revalorização de culturas reprimidas. Não há menção no texto sobre a valorização ou revalorização de culturas reprimidas. Pelo contrário, os mapas serviam aos interesses de dominação, possivelmente omitindo ou desvalorizando essas culturas. Portanto, esta alternativa está incorreta.

D) Inversão de hierarquias estabelecidas. O texto sugere a manutenção das hierarquias por meio dos mapas, que serviam aos interesses da minoria no poder. Não há indicação de que os mapas foram usados para inverter hierarquias. Assim, esta alternativa está incorreta.

E) Sustentação de hegemonias territoriais. Esta alternativa está alinhada com o texto, que apresenta a cartografia como instrumento a serviço da dominação e do poder, registrando o que interessava à minoria dominante. Os mapas contribuíram para sustentar e consolidar hegemonias territoriais desses grupos. Portanto, esta é a alternativa correta.

Resposta:

E) Sustentação de hegemonias territoriais.

QUESTÃO 54 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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As capas dos folhetos de cordel, já então ilustradas por postais fotográficos, desenhos ou fotogramas de filmes, demoravam mais de uma semana para serem transformadas em clichês em Recife ou Fortaleza, o que levou a que santeiros e artesãos locais fossem requisitados para cortar na umburana — madeira preferida para o taco xilográfico pela facilidade do talhe e abundância — princesas, dragões, cangaceiros.

CARVALHO, G. Xilogravura: os percursos da criação popular. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, n. 39, 1986 (adaptado).

No início do século XX, a incorporação da técnica de produção descrita no texto promoveu uma renovação da

• A) manifestação jornalística.
• B) narrativa literária.
• C) indústria regional.
• D) estética editorial.
• E) cultura erudita.

Resolução da Questão 54 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto descreve como, no início do século XX, as capas dos folhetos de cordel no Brasil, que anteriormente utilizavam ilustrações fotográficas ou desenhos que demoravam mais de uma semana para serem transformados em clichês nas cidades de Recife ou Fortaleza, passaram a ser ilustradas por meio da xilogravura. Artesãos locais foram requisitados para esculpir imagens em madeira de umburana, agilizando o processo e incorporando elementos culturais locais como princesas, dragões e cangaceiros.

Para identificar o que foi renovado com a incorporação dessa técnica, é necessário analisar o impacto dessa mudança. A utilização da xilogravura por artesãos locais não alterou o conteúdo narrativo dos folhetos, mas sim a forma como eram apresentados visualmente. A técnica trouxe uma nova dimensão estética às capas, influenciando diretamente o design editorial dos folhetos de cordel.

Analisando as alternativas:

• A) Manifestação jornalística. O texto não menciona nenhum aspecto relacionado ao jornalismo ou à produção de notícias. Portanto, esta alternativa está incorreta.
• B) Narrativa literária. Embora os folhetos de cordel sejam obras literárias, a mudança descrita não se refere ao conteúdo das histórias, mas sim à forma de produção das ilustrações nas capas. Assim, esta alternativa não é a mais adequada.
• C) Indústria regional. Apesar de envolver artesãos locais, o foco do texto não é uma renovação da indústria regional em termos econômicos ou produtivos, mas sim uma mudança na técnica artística utilizada. Portanto, esta opção não corresponde diretamente ao que foi descrito.
• D) Estética editorial. Esta é a alternativa correta. A introdução da xilogravura alterou significativamente a aparência das capas dos folhetos de cordel, trazendo uma nova estética visual e valorizando elementos culturais locais. Isso representou uma renovação na forma como os folhetos eram apresentados ao público.
• E) Cultura erudita. A cultura erudita refere-se às manifestações culturais de alto nível acadêmico ou intelectual. Os folhetos de cordel são expressões da cultura popular, e a mudança descrita no texto não está relacionada à cultura erudita. Portanto, esta alternativa está incorreta.

Resposta:

D) Estética editorial.

QUESTÃO 55 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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O Círio de Nazaré é uma festa que ocorre, anualmente, na cidade de Belém do Pará, no segundo domingo do mês de outubro. Sua estrutura ritualística tem origem no catolicismo devocional que surge em Portugal por volta do século XV. Até 1789, a festa em louvor a Nossa Senhora de Nazaré, em Belém, era marcada pelas ladainhas e novenas. Em 1790, a Igreja Católica autorizou a realização de festa em homenagem à Virgem. A primeira procissão ocorreu em 1793. Existindo há mais de duzentos anos, a Festa congrega um extenso mosaico de elementos integrados em diferentes planos e graus de intensidade.

ALMEIDA, I. M. A. Revisitando o Círio de Nazaré a partir da lente sociológica de Eidofre Moreira. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, n. 3, set.-dez. 2015 (adaptado).

O reconhecimento da festa descrita no texto, como patrimônio histórico, encontra sustentação no(a)

• A) instituição de políticas públicas de âmbito local.
• B) registro de bens culturais de natureza imaterial.
• C) tombamento de sítios arqueológicos de propriedade privada.
• D) salvaguarda de elementos sacros de expressão regional.
• E) categorização de manifestações cristãs de caráter oficial.

Resolução da Questão 55 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda o Círio de Nazaré, uma festa tradicional que ocorre anualmente em Belém do Pará há mais de duzentos anos. Essa festa tem origem no catolicismo devocional português e integra um mosaico de elementos culturais e religiosos. A questão pede para identificar em que se baseia o reconhecimento dessa festa como patrimônio histórico.

Para responder, é necessário entender que o Círio de Nazaré é uma manifestação cultural que envolve práticas, saberes, rituais e tradições transmitidas de geração em geração. Isso caracteriza um bem cultural de natureza imaterial, que é reconhecido e registrado pelas instituições responsáveis pela preservação do patrimônio cultural.

Analisando as alternativas:

• A) Instituição de políticas públicas de âmbito local. Embora políticas públicas possam apoiar a festa, o reconhecimento como patrimônio histórico não se baseia apenas na implementação de políticas locais, mas no valor cultural imaterial da celebração. Portanto, esta alternativa está incorreta.
• B) Registro de bens culturais de natureza imaterial. Correta. O reconhecimento da festa como patrimônio histórico fundamenta-se no registro dos bens culturais imateriais, que incluem práticas culturais, tradições e expressões que são preservadas e valorizadas pela sociedade.
• C) Tombamento de sítios arqueológicos de propriedade privada. A festa não está relacionada a sítios arqueológicos nem ao tombamento de propriedades privadas. Assim, esta alternativa não se aplica e está incorreta.
• D) Salvaguarda de elementos sacros de expressão regional. Embora a festa envolva elementos sacros e regionais, a salvaguarda por si só não explica o reconhecimento como patrimônio histórico. Além disso, o termo “salvaguarda” refere-se a medidas de proteção, não ao ato de reconhecimento ou registro. Portanto, esta alternativa está incorreta.
• E) Categorização de manifestações cristãs de caráter oficial. A festa não é reconhecida apenas por ser uma manifestação cristã oficial, mas sim pelo seu valor cultural imaterial. A categorização de manifestações cristãs não é a base para o reconhecimento como patrimônio histórico. Alternativa incorreta.

Resposta:

B) Registro de bens culturais de natureza imaterial.

QUESTÃO 56 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Os salões permitiam aos escritores da época do Iluminismo adentrar no universo dos poderosos. Figuras como as de Voltaire e Duclos exortavam seus “irmãos” a aproveitarem da mobilidade que era oferecida pela ordem social do Antigo Regime, juntando-se à elite. Nos últimos decênios do Ancien Régime, ele foi se tornando cada vez mais o reduto dos filósofos do Alto Iluminismo, que deixavam os cafés para os tipos inferiores de literário. Com efeito, os cafés se constituíram na antítese lógica dos salões. Eles eram abertos a todos, a um passo da rua. Como é possível constatar, salões e cafés constituem interessantes instituições do espaço público literário através das quais é possível vislumbrar as bases sociais nas quais se assentavam o Alto e o Baixo Iluminismo.

HABERMAS, J. Mudança estrutural da esfera pública: investigações quanto a uma categoria da sociedade burguesa. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1984 (adaptado).

No período iluminista, os espaços sociais mencionados contribuíram para

• A) segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias.
• B) apoiar revolucionários e perseguir a nobreza local.
• C) rejeitar poetisas e proibir a entrada de mulheres.
• D) censurar cronistas e coibir o patrocínio editorial.
• E) integrar artistas e ampliar o comércio urbano.

Resolução da Questão 56 do Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto de Habermas aborda o papel dos salões e cafés durante o Iluminismo. Os salões permitiam que escritores adentrassem no universo dos poderosos, sendo espaços frequentados pela elite e filósofos do Alto Iluminismo. Já os cafés eram abertos a todos, servindo como antítese lógica dos salões e sendo frequentados por tipos inferiores de literário, associados ao Baixo Iluminismo. Assim, esses espaços contribuíram tanto para a segregação de pensadores quanto para a circulação de ideias em diferentes camadas sociais.

Analisando as alternativas:

A) Segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias. Esta é a alternativa correta. Os salões segregavam os filósofos do Alto Iluminismo, enquanto os cafés eram acessíveis a todos, promovendo a circulação de ideias entre diversos grupos sociais.

B) Apoiar revolucionários e perseguir a nobreza local. Incorreta. O texto não menciona apoio a revolucionários nem perseguição à nobreza. Pelo contrário, os salões eram espaços da elite, incluindo nobres.

C) Rejeitar poetisas e proibir a entrada de mulheres. Incorreta. Não há referência no texto sobre a exclusão de mulheres dos salões ou cafés. A questão de gênero não é abordada.

D) Censurar cronistas e coibir o patrocínio editorial. Incorreta. O texto não trata de censura ou restrições ao patrocínio editorial. Pelo contrário, enfatiza a promoção de debates e circulação de ideias.

E) Integrar artistas e ampliar o comércio urbano. Incorreta. Embora os salões e cafés fossem frequentados por artistas e intelectuais, o texto não destaca a integração artística ou expansão do comércio urbano como contribuição desses espaços.

Resposta:

A) Segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias.

QUESTÃO 57 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Resumamos os principais caracteres de um rizoma: diferentemente das árvores ou de suas raízes, o rizoma conecta um ponto qualquer com outro ponto qualquer e cada um de seus traços não remete necessariamente a traços de mesma natureza. Contra os sistemas centrados (e mesmo policentrados), de comunicação hierárquica e ligações preestabelecidas, o rizoma é um sistema a-centrado não hierárquico e não significante, sem general, sem memória organizadora ou autômato central, unicamente definido por uma circulação de estados.

DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil platôs. São Paulo: Editora 34, 1995 (adaptado).

Qual elemento da cultura contemporânea se relaciona às características do conceito de rizoma, conforme descrito no texto?

• A) Estrutura fixa.
• B) Lógica binária.
• C) Controle homogêneo.
• D) Uniformidade de opiniões.
• E) Pluralidade de interações.

Resolução da Questão 57 do Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão apresenta um trecho de Deleuze e Guattari que descreve o conceito de rizoma. O rizoma é caracterizado por conexões não hierárquicas e não lineares, onde qualquer ponto pode ser conectado a qualquer outro, sem seguir uma estrutura centralizada ou predefinida. Esse sistema é acentrado, não hierárquico e definido por uma circulação de estados.

Para identificar o elemento da cultura contemporânea que se relaciona a essas características, devemos pensar em estruturas ou fenômenos atuais que refletem essa multiplicidade de conexões e ausência de hierarquia central.

Analisando as alternativas:

A) Estrutura fixa. Esta alternativa está incorreta porque uma estrutura fixa implica em rigidez e ausência de flexibilidade nas conexões, o oposto do que é descrito no conceito de rizoma, que é fluido e permite múltiplas conexões entre pontos quaisquer.

B) Lógica binária. A lógica binária opera em oposições e decisões dicotômicas (0 ou 1, verdadeiro ou falso). Isso não reflete o caráter multidimensional e interconectado do rizoma, que permite múltiplas possibilidades além de uma simples escolha entre duas opções. Portanto, esta alternativa não corresponde ao conceito apresentado.

C) Controle homogêneo. Controle homogêneo sugere uma uniformidade imposta por uma autoridade central. O rizoma, ao contrário, é definido pela ausência de um centro controlador e pela diversidade nas conexões. Assim, esta alternativa está incorreta.

D) Uniformidade de opiniões. A uniformidade de opiniões indica consenso ou falta de diversidade nas perspectivas. O rizoma é caracterizado pela multiplicidade e pela coexistência de diferentes trajetórias e ideias. Portanto, esta alternativa não se alinha com o conceito descrito.

E) Pluralidade de interações. Esta é a alternativa correta. A pluralidade de interações reflete exatamente a característica do rizoma de conectar qualquer ponto a qualquer outro, sem hierarquia ou estrutura centralizada. Na cultura contemporânea, isso pode ser observado nas redes sociais e na internet, onde há uma rede complexa de conexões e interações múltiplas entre indivíduos e grupos.

Resposta:

E) Pluralidade de interações.

QUESTÃO 58 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Atribuo a causa desse florescimento estéril a um sistema de educação falso, extraído de livros sobre o assunto escrito por homens que, ao considerar as mulheres mais como fêmeas do que como criaturas humanas, estão mais ansiosos em torná-las damas sedutoras do que esposas afetuosas e mães racionais. O entendimento do sexo feminino tem sido tão distorcido por essa homenagem ilusória de que as mulheres civilizadas de nosso século, com raras exceções, anseiam apenas inspirar amor, quando deveriam nutrir uma ambição mais nobre e exigir respeito por suas capacidades e virtudes.

WOLLSTONECRAFT, M. Reivindicação dos direitos da mulher. São Paulo: Boitempo, 2016.

Nesse texto, escrito no século XVIII, a autora reivindica para as mulheres a

• A) recuperação de sua participação política.
• B) equiparação de ganhos salariais.
• C) valorização de seu papel social.
• D) distinção de padrões biológicos.
• E) ocupação de cargos públicos.

Resolução da Questão 58 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto, escrito por Mary Wollstonecraft no século XVIII, critica o sistema educacional da época que, segundo ela, tratava as mulheres mais como “fêmeas” do que como “criaturas humanas”. Ela aponta que esse sistema, elaborado por homens, visava transformar as mulheres em “damas sedutoras” ao invés de “esposas afetuosas e mães racionais”. Além disso, Wollstonecraft lamenta que as mulheres civilizadas aspiram apenas a inspirar amor, quando deveriam buscar uma ambição mais nobre e exigir respeito por suas capacidades e virtudes.

Para responder à questão, é necessário identificar qual reivindicação a autora faz para as mulheres no texto. Ela enfatiza a necessidade de as mulheres exigirem respeito por suas capacidades e virtudes, sugerindo que elas devem ser valorizadas por seu papel na sociedade não apenas como objetos de desejo, mas como seres racionais e competentes.

Analisando as alternativas:

A) Recuperação de sua participação política.

Embora Mary Wollstonecraft seja conhecida por defender direitos políticos para as mulheres, no trecho apresentado não há menção específica sobre participação política ou recuperação de direitos políticos perdidos. Portanto, esta alternativa não é adequada ao contexto do texto.

B) Equiparação de ganhos salariais.

A questão de igualdade salarial não é abordada no texto. Wollstonecraft não menciona salários ou remuneração, mas sim o respeito às capacidades e virtudes das mulheres. Assim, esta alternativa está incorreta.

C) Valorização de seu papel social.

Esta é a alternativa correta. O texto reivindica que as mulheres devem nutrir uma ambição mais nobre e exigir respeito por suas capacidades e virtudes, ou seja, uma valorização de seu papel social enquanto seres racionais e contribuintes para a sociedade, além dos papéis tradicionais impostos a elas.

D) Distinção de padrões biológicos.

Pelo contrário, a autora critica o fato de as mulheres serem vistas mais como “fêmeas” do que como “criaturas humanas”, ou seja, ela se opõe à ênfase nas distinções biológicas. Portanto, esta alternativa não reflete a reivindicação feita no texto.

E) Ocupação de cargos públicos.

Apesar de Wollstonecraft defender a educação e oportunidades para as mulheres, o trecho não faz referência específica à ocupação de cargos públicos. Portanto, esta alternativa não está alinhada com o conteúdo do texto apresentado.

Resposta:

C) Valorização de seu papel social.

QUESTÃO 59 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Cada objeto é, em si mesmo, um sistema funcionando sistemicamente. Um grande supermercado ou shopping center seria incapaz de existir se não fossem servidos por vias rápidas, estacionamentos adequados e acessíveis, sistemas de transportes públicos com horários regulares e conhecidos e se, no seu próprio interior, as atividades não estivessem subordinadas a uma coordenação. Esse é o caso dos armazéns, dos silos etc. Os portos, a rede rodoviária de um país e, sobretudo, a rede ferroviária são exemplos de objetos complexos e sistêmicos.

SANTOS, M. A natureza do espaço: técnica, tempo, razão e emoção. São Paulo: Hucitec, 1996 (adaptado).

De acordo com o texto, o território torna-se cada vez mais dotado de objetos com a finalidade de intensificar a

• A) desindustrialização da economia.
• B) desregulamentação do mercado.
• C) concentração da produção.
• D) distribuição de renda.
• E) dinamização dos fluxos.

Resolução da Questão 59 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto de Milton Santos descreve como o território está cada vez mais equipado com objetos complexos e sistêmicos, como supermercados, shoppings, portos, redes rodoviárias e ferroviárias. Esses objetos funcionam de maneira interconectada, necessitando de infraestrutura adequada (vias rápidas, estacionamentos, transporte público) e coordenação interna para operar eficientemente.

Para responder à questão, devemos identificar qual é a finalidade desses objetos no território, segundo o texto, ou seja, o que eles buscam intensificar.

Analisando as alternativas:

A) Desindustrialização da economia.

Incorreta. O texto não menciona ou sugere um processo de desindustrialização. Pelo contrário, a existência de portos, redes rodoviárias e ferroviárias indica suporte à atividade industrial e ao transporte de mercadorias, fortalecendo a economia industrial.

B) Desregulamentação do mercado.

Incorreta. O texto enfatiza a necessidade de coordenação e sistemas organizados para o funcionamento desses objetos. Isso implica uma certa regulamentação e organização, não uma desregulamentação do mercado.

C) Concentração da produção.

Incorreta. Embora grandes estruturas possam estar associadas à concentração produtiva, o texto não aborda esse aspecto como finalidade. O foco está na interconexão e no funcionamento sistêmico dos objetos, não na centralização da produção.

D) Distribuição de renda.

Incorreta. O texto não trata de questões relacionadas à distribuição de renda. Não há menção a impactos socioeconômicos nesse sentido decorrentes da presença desses objetos no território.

E) Dinamização dos fluxos.

Correta. O texto destaca que esses objetos complexos e sistêmicos são essenciais para a circulação eficiente de pessoas, bens, serviços e informações. A existência de infraestrutura como redes de transporte e coordenação interna visa intensificar e dinamizar os fluxos no território, melhorando a conectividade e a eficiência das atividades econômicas e sociais.

Resposta:

E) Dinamização dos fluxos.

QUESTÃO 60 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A 26ª Conferência do Clima das Nações Unidas foi realizada com a perspectiva de que os países tomassem ainda mais ambiciosos os compromissos assumidos no enfrentamento das mudanças climáticas, de modo a evitar que a temperatura global se eleve acima de 1,5 °C, marca que já vinha sendo discutida desde o Acordo de Paris, de 2015.

A pressão do setor empresarial, que se posicionou de maneira contundente nesta COP-26, gerou impacto positivo. O Conselho Empresarial Brasileiro para o Desenvolvimento Sustentável (CEBDS) capitaneou, por meio do movimento Empresários pelo Clima, a adesão de 119 CEOs de importantes empresas e 14 instituições do setor privado, de setores tão diversos como agronegócio, alimentação, aviação, elétrico, farmacêutico, finanças, infraestrutura, logística, papel e celulose, petroquímica, química, siderurgia, tecnologia e varejo.

O Brasil deixa a conferência com o compromisso de fazer valer sua meta e reduzir 50% dos gases de efeito estufa até 2030 em relação aos níveis de 2005 — anteriormente, a meta de redução era de 43%.

GROSSI, M. A mais plural das COPs e a lição de casa para o Brasil. Disponível em: www.nexojornal.com.br. Acesso em: 24 nov. 2021 (adaptado).

Conforme o texto, o compromisso assumido pelo Brasil foi resultado dos tensionamentos promovidos por

• A) povos ribeirinhos e segmentos culturais.
• B) blocos econômicos e instituições militares.
• C) grupos científicos e universidades públicas.
• D) organismos supranacionais e sociedade civil.
• E) agentes governamentais e demanda turística.

Resolução da Questão 60 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a realização da 26ª Conferência do Clima das Nações Unidas (COP-26) e destaca que houve pressão significativa do setor empresarial brasileiro, que se posicionou de maneira contundente durante o evento. Essa pressão teve um impacto positivo, levando o Brasil a assumir o compromisso de reduzir 50% dos gases de efeito estufa até 2030, aumentando a meta anterior de 43%. O Conselho Empresarial Brasileiro para o Desenvolvimento Sustentável (CEBDS) liderou esse movimento, envolvendo 119 CEOs de importantes empresas e 14 instituições do setor privado.

Para responder à questão, devemos identificar quem promoveu os tensionamentos que resultaram no compromisso assumido pelo Brasil, conforme descrito no texto.

Analisando as alternativas:

A) Povos ribeirinhos e segmentos culturais.

Incorreta. O texto não menciona a participação de povos ribeirinhos ou segmentos culturais na pressão que levou ao compromisso do Brasil na COP-26.

B) Blocos econômicos e instituições militares.

Incorreta. Não há referência a blocos econômicos internacionais ou a instituições militares influenciando a decisão do Brasil neste contexto.

C) Grupos científicos e universidades públicas.

Incorreta. Embora grupos científicos e universidades possam atuar em questões climáticas, o texto não indica que eles foram os responsáveis pela pressão que levou ao compromisso assumido pelo Brasil.

D) Organismos supranacionais e sociedade civil.

Correta. Os organismos supranacionais referem-se às entidades como a ONU, que organizou a COP-26, e a “sociedade civil” pode incluir organizações não governamentais, movimentos sociais e também o setor empresarial. No contexto brasileiro, o setor empresarial é frequentemente considerado parte da sociedade civil organizada. Portanto, a pressão do setor empresarial brasileiro, representado pelo CEBDS e pelos CEOs das empresas, encaixa-se nesta alternativa.

E) Agentes governamentais e demanda turística.

Incorreta. O texto não menciona agentes governamentais nem relaciona a demanda turística como fatores de pressão que influenciaram o compromisso do Brasil na conferência.

Resposta:

D) Organismos supranacionais e sociedade civil.

QUESTÃO 61 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A pessoa com deficiência de qualquer modalidade — seja visual, auditiva, física ou mental — encontra-se em uma posição de grande vulnerabilidade em relação às pessoas sem deficiência, sendo frequentemente marcante a assimetria das relações de poder na interação entre ambas. Tal assimetria de relação hierárquica é multiplicada conforme a severidade de cada caso, sendo ampliada se a pessoa com necessidades especiais pertencer a um outro grupo de risco, por exemplo, se for mulher ou criança.

PASIAN, M. S. A negligência parental e a relação com a deficiência: o que mostra a pesquisa nacional. Revista Educação Especial, n. 53, set.-dez. 2015 (adaptado).

A realidade abordada no texto indica a necessidade de se promover uma ética interpessoal centrada no

• A) cuidado, proteção e valorização dos indivíduos.
• B) entendimento, perdão e tolerância dos responsáveis.
• C) cerceamento, arregimentação e controle de condutas.
• D) julgamento, legislação e responsabilização de culpados.
• E) ensinamento, interiorização e indução dos agentes

Resolução da Questão 61 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a posição de grande vulnerabilidade em que se encontram as pessoas com deficiência em relação às pessoas sem deficiência, evidenciando a assimetria nas relações de poder durante as interações. Essa vulnerabilidade é ampliada conforme a severidade da deficiência e se a pessoa pertence a outros grupos de risco, como mulheres ou crianças. Isso indica a necessidade de promover uma ética interpessoal que busque reduzir essas desigualdades e oferecer suporte adequado.

Para identificar a alternativa que melhor representa essa necessidade, analisaremos cada opção:

A) Cuidado, proteção e valorização dos indivíduos.

Esta é a alternativa correta. O texto sugere a necessidade de uma ética centrada no cuidado e proteção das pessoas com deficiência, valorizando-as como indivíduos. Ao promover o cuidado e a proteção, busca-se reduzir a vulnerabilidade e a assimetria nas relações de poder, oferecendo apoio e reconhecimento às necessidades específicas dessas pessoas.

B) Entendimento, perdão e tolerância dos responsáveis.

Esta alternativa está incorreta. Embora o entendimento seja importante, o perdão e a tolerância dos responsáveis não abordam a questão central de reduzir a vulnerabilidade das pessoas com deficiência. Além disso, não fica claro quem seriam os “responsáveis” e pelo quê, desviando o foco da necessidade de uma ética de cuidado direcionada às pessoas vulneráveis.

C) Cerceamento, arregimentação e controle de condutas.

Incorreta. Esta opção sugere restrição e controle de comportamentos, o que pode aumentar a vulnerabilidade e a assimetria de poder, em vez de reduzi-las. Não promove uma ética de proteção e valorização, mas sim de controle, o que vai contra a necessidade apresentada no texto.

D) Julgamento, legislação e responsabilização de culpados.

Embora políticas públicas e legislação sejam importantes para a proteção dos direitos das pessoas com deficiência, o texto enfatiza a necessidade de uma ética interpessoal, não de medidas legais ou punitivas. Focar em julgamento e responsabilização não aborda diretamente a promoção de relações interpessoais mais equânimes e cuidadosas.

E) Ensinamento, interiorização e indução dos agentes.

Esta alternativa destaca a educação e a mudança de comportamento dos “agentes”, mas não especifica que essa ação esteja direcionada para o cuidado e proteção das pessoas com deficiência. Além disso, o termo “agentes” é vago e não esclarece quem seriam os indivíduos envolvidos. Portanto, não atende à necessidade expressa no texto.

Resposta:

A) Cuidado, proteção e valorização dos indivíduos.

QUESTÃO 62 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Os grupos dominantes são beneficiados em termos de credibilidade e podem, com isso, controlar falas de membros de outros grupos, descredibilizando seus testemunhos com base em concepções compartilhadas de preconceito de identidade (gênero e raça). Algumas formas de preconceito tomam as declarações das pessoas menos importantes devido ao seu pertencimento a determinado grupo social. Assim, um falante recebe menos credibilidade devido ao preconceito do ouvinte.

KUHNEN, T. Resenha de The Power and Ethics of Knowing, de Miranda Fricker. Revista Princípios, n. 33, 2013.

Com base na reflexão suscitada no texto, o preconceito de identidade é responsável por um tipo de injustiça

• A) estética, que normatiza os padrões corporais.
• B) sensorial, que privilegia as habilidades visuais.
• C) afetiva, que impede as expressões emocionais.
• D) epistêmica, que prejudica as trocas informacionais.
• E) econômica, que perpetua as desigualdades materiais.

Resolução da Questão 62 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto discute como os grupos dominantes são beneficiados em termos de credibilidade, permitindo que controlem e descredibilizem as falas de membros de outros grupos com base em preconceitos de identidade, como gênero e raça. Esse preconceito faz com que declarações de certas pessoas sejam consideradas menos importantes simplesmente por pertencerem a determinado grupo social. Assim, a credibilidade de um falante é diminuída devido ao preconceito do ouvinte.

Para identificar o tipo de injustiça mencionada, devemos analisar cada alternativa em relação ao conteúdo do texto:

A) Estética, que normatiza os padrões corporais.

Incorreta. O texto não aborda questões relacionadas à estética ou à normatização de padrões corporais. Não há menção a julgamentos baseados na aparência física ou em padrões estéticos impostos.

B) Sensorial, que privilegia as habilidades visuais.

Incorreta. O texto não trata de habilidades sensoriais ou de qualquer privilégio dado a capacidades visuais em detrimento de outras. Não há referência a injustiças relacionadas aos sentidos humanos.

C) Afetiva, que impede as expressões emocionais.

Incorreta. Não há discussão sobre a limitação ou impedimento das expressões emocionais das pessoas. O texto focaliza na credibilidade das falas e não nas emoções ou afetos dos indivíduos.

D) Epistêmica, que prejudica as trocas informacionais.

Correta. A injustiça epistêmica refere-se a situações em que alguém é injustamente considerado menos competente ou menos digno de confiança como fonte de conhecimento, geralmente devido a preconceitos. No texto, é exatamente isso que ocorre: pessoas de determinados grupos sociais têm suas declarações descredibilizadas por preconceitos de identidade (gênero e raça), prejudicando as trocas informacionais.

E) Econômica, que perpetua as desigualdades materiais.

Incorreta. Embora as desigualdades econômicas sejam uma forma de injustiça, o texto não menciona questões financeiras ou materiais. O foco está na credibilidade e na comunicação entre indivíduos de diferentes grupos sociais.

Resposta:

D) Epistêmica, que prejudica as trocas informacionais.

QUESTÃO 63 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A alma funciona no meu corpo de maneira maravilhosa. Nele se aloja, certamente, mas sabe bem dele escapar: escapa para ver as coisas através da janela dos meus olhos, escapa para sonhar quando durmo, para sobreviver quando morro. Minha alma durará muito tempo e mais que muito tempo, quando meu corpo vier a apodrecer. Viva minha alma! É meu corpo luminoso, purificado, virtuoso, ágil, móvel, tépido, viçoso; é meu corpo liso, castrado, arredondado como uma bola de sabão.

FOUCAULT, M. O corpo utópico, as heterotopias. São Paulo: Edições N-1, 2013.

Esse texto reforça uma concepção metafísica clássica que remete a um(a)

• A) pressuposto lógico.
• B) pensamento dicotômico.
• C) contemplação da natureza.
• D) raciocínio argumentativo.
• E) crítica à individualidade.

Resolução da Questão 63 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto apresenta uma reflexão sobre a alma e sua relação com o corpo. O autor descreve a alma como algo que habita o corpo, mas que também é capaz de escapar dele: vê através dos olhos, sonha durante o sono e sobrevive após a morte. A alma é retratada como eterna, enquanto o corpo é perecível. Essa dualidade entre corpo e alma remete a uma concepção metafísica clássica.

Para resolver a questão, precisamos identificar qual concepção metafísica clássica é reforçada no texto e escolher a alternativa que melhor a representa.

Analisando as alternativas:

A) Pressuposto lógico.

Um pressuposto lógico é uma suposição inicial utilizada para construir um raciocínio ou argumento. O texto não está estabelecendo premissas lógicas ou construindo um argumento lógico formal. Portanto, esta alternativa está incorreta.

B) Pensamento dicotômico.

Pensamento dicotômico refere-se à divisão de conceitos em duas partes opostas ou contrastantes. No contexto da metafísica clássica, isso se manifesta na dualidade entre corpo e alma. O texto enfatiza essa dualidade, mostrando a alma como distinta e separada do corpo, capaz de existir independentemente dele. Assim, esta é a alternativa correta.

C) Contemplação da natureza.

A contemplação da natureza envolve a observação e reflexão sobre o mundo natural e seus fenômenos. O texto não aborda elementos naturais ou a relação do ser humano com a natureza, mas foca na relação entre alma e corpo. Portanto, esta alternativa está incorreta.

D) Raciocínio argumentativo.

Raciocínio argumentativo implica na construção de argumentos para sustentar uma conclusão. O texto é mais poético e descritivo, não apresenta uma estrutura argumentativa clara nem busca convencer o leitor por meio de argumentos lógicos. Portanto, esta alternativa está incorreta.

E) Crítica à individualidade.

Uma crítica à individualidade envolveria questionar ou analisar aspectos relacionados ao indivíduo como ser único. O texto não faz uma crítica à individualidade; ao contrário, explora a relação entre duas partes do mesmo ser (corpo e alma). Portanto, esta alternativa está incorreta.

Resposta:

B) Pensamento dicotômico.

QUESTÃO 64 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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No primeiro dia, foi colocada uma panela de barro no centro do barracão, à qual representava o espírito do morto presente na sala. Aqueles que dançavam depositavam moedas ao passarem junto dela e, ao seu redor, milho branco, mel, água, acaçás, cachaça. No segundo dia, os ogãs, antes de iniciar a cerimônia, caminhavam pelo corredor formado pelas casas, batendo com longas varas de bambus nos seus beirais, até alcançarem o portão de entrada. No terceiro dia, quatro pessoas, as mais influentes do culto, carregaram um lençol, que aparentemente continha um corpo em seu interior. No entanto, esse corpo era formado por folhas verdes de plantas, que foram derramadas sobre uma pessoa.

MANZONCHI, H. M. Axexe, um rito de passagem. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 5, 1995 (adaptado).

O ritual brasileiro apresentado no texto representa, para seus adeptos, a

• A) manutenção de uma memória coletiva.
• B) contestação de uma identidade étnica.
• C) imolação de uma divindade africana.
• D) legitimação de uma prática pagã.
• E) promisssão de uma revolta social.

Resolução da Questão 64 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto descreve um ritual brasileiro realizado em três dias, envolvendo uma série de práticas simbólicas:

• Primeiro dia: Uma panela de barro é colocada no centro do barracão, representando o espírito do falecido. Participantes depositam moedas e oferendas como milho branco, mel, água, acaçás e cachaça ao redor dela.
• Segundo dia: Os ogãs (oficiantes do culto) caminham pelo corredor formado pelas casas, batendo com varas de bambu nos beirais até o portão de entrada, possivelmente para afastar energias negativas.
• Terceiro dia: Quatro líderes carregam um lençol que aparenta conter um corpo, mas que na verdade é formado por folhas verdes que são derramadas sobre uma pessoa, simbolizando a renovação e a continuidade da vida.

Esse ritual é conhecido como Axexê, um rito funerário nas religiões afro-brasileiras, especialmente no Candomblé, que marca a passagem do espírito do falecido e reforça os laços comunitários e culturais.

Analisando as alternativas:

A) Manutenção de uma memória coletiva.

Correta. O ritual serve para preservar e transmitir as tradições, crenças e valores da comunidade. Ao homenagear o falecido e realizar práticas ancestrais, os adeptos mantêm viva a memória coletiva e a identidade cultural do grupo.

B) Contestação de uma identidade étnica.

Incorreta. O ritual não busca contestar ou desafiar uma identidade étnica; pelo contrário, ele afirma e celebra a identidade afro-brasileira, reforçando os laços étnicos e culturais da comunidade.

C) Imolação de uma divindade africana.

Incorreta. Não há sacrifício ou imolação de nenhuma divindade no ritual descrito. O foco é homenagear o falecido e facilitar sua passagem, não sacrificar uma entidade divina.

D) Legitimação de uma prática pagã.

Incorreta. Embora o ritual tenha raízes em práticas tradicionais que algumas religiões possam classificar como pagãs, o texto não indica que o objetivo seja legitimar a prática. Para os adeptos, a legitimidade já é inerente à sua tradição e cultura.

E) Promissão de uma revolta social.

Incorreta. Não há elementos no texto que sugiram que o ritual esteja associado a uma revolta social. O ritual é de natureza espiritual e cultural, centrado na comunidade e em suas tradições.

Resposta:

A) Manutenção de uma memória coletiva.

QUESTÃO 65 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Espaços públicos não são produtos dados e acabados, uma instituição que, uma vez estabelecida, traria a paz da consensualidade e a perfeita igualdade. São os lugares em que os problemas aparecem e se transformam em debates, em diálogo e em possibilidade de ajuste e compromissos. Por isso, não anulam os conflitos, ao contrário, são canais de comunicação e de visibilidade de oposições.

GOMES, P. C. C. Espaço público, espaços públicos. Geographia, n. 44, set.-dez. 2018 (adaptado).

As características descritas no texto exibem a importância dos espaços públicos para a

• A) prática do lazer.
• B) vigilância da sociedade.
• C) erradicação da violência.
• D) construção da democracia.
• E) diversificação do trabalho.

Resolução da Questão 65 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto afirma que os espaços públicos não são produtos finalizados ou instituições que, uma vez estabelecidas, garantem paz e igualdade perfeitas. Pelo contrário, são locais onde os problemas surgem e se transformam em debates, diálogos e possibilidades de ajustes e compromissos. Eles não anulam os conflitos; ao contrário, servem como canais de comunicação e dão visibilidade às oposições.

Diante disso, os espaços públicos são fundamentais para a participação cidadã, promovendo a discussão e o enfrentamento de questões sociais, o que é essencial para a construção da democracia. A democracia é fortalecida quando há espaços onde as pessoas podem expressar suas opiniões, debater ideias e buscar soluções coletivas.

Analisando as alternativas:

• A) Prática do lazer. Embora os espaços públicos possam ser utilizados para lazer, o texto não destaca essa função. O enfoque está na importância dos espaços como locais de debate e diálogo, não como áreas de recreação.
• B) Vigilância da sociedade. O texto não menciona a vigilância como característica dos espaços públicos. A ideia de controle ou monitoramento da sociedade não está presente na descrição fornecida.
• C) Erradicação da violência. O texto afirma que os espaços públicos não eliminam os conflitos; na verdade, eles dão visibilidade às oposições. Portanto, não estão associados diretamente à erradicação da violência.
• D) Construção da democracia. Correta. O texto enfatiza que os espaços públicos são locais para debates e ajustes, essenciais para o funcionamento de uma sociedade democrática, onde diferentes vozes podem ser ouvidas e consideradas.
• E) Diversificação do trabalho. Não há menção no texto sobre trabalho ou sua diversificação. A discussão está centrada no papel dos espaços públicos na promoção do diálogo e da participação cidadã.

Resposta: D) Construção da democracia.

QUESTÃO 66 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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O bispo Bartolomeu de Las Casas é o homem mais odiado da América, o anti-Cristo dos senhores, o açoite destas terras. Por sua culpa, o imperador promulgou novas leis que despojam de escravos índios os filhos dos conquistadores. O que será deles sem os braços que os sustentam nas minas e nas lavouras? As novas leis estão arrancando a comida de suas bocas. Las Casas é o homem mais amado da América. Voz dos mudos, teimoso defensor dos que recebem pior tratamento que o esterco das praças, denunciador de quem por cobiça converte Jesus Cristo no mais cruel dos deuses e o rei em lobo faminto de carne humana.

GALEANO, E. Os nascimentos. Porto Alegre: L&PM, 2011 (adaptado).

Os diferentes pontos de vista presentes no texto expressam que o bispo era, ao mesmo tempo,

• A) exercendo pelos reis e reverenciado pelos religiosos do local.
• B) detestado pelos colonizadores e respeitado pelos povos do lugar.
• C) menosprezado pela colônia e idolatrado pelos governadores da região.
• D) desrespeitado pela metrópole e adorado pelas reservas de Espanha.
• E) desacatado pelos excluídos e valorizado pelos negociantes de negros.

Resolução da Questão 66 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto apresenta Bartolomeu de Las Casas como uma figura polêmica na América colonial. Ele é descrito como o “homem mais odiado da América” pelos senhores coloniais, pois suas ações levaram o imperador a promulgar novas leis que retiravam dos conquistadores os escravos indígenas. Isso afetava diretamente os interesses econômicos dos colonizadores, que dependiam da mão de obra escravizada nas minas e lavouras.

Ao mesmo tempo, Las Casas é chamado de “homem mais amado da América” pelos oprimidos, servindo como a “voz dos mudos” e defensor dos indígenas que sofriam abusos e eram tratados pior que “esterco das praças”. Ele denunciava a cobiça dos colonizadores que, em nome de Jesus Cristo, cometiam atrocidades.

Analisando as alternativas:

A) exercendo pelos reis e reverenciado pelos religiosos do local.

Incorreta. O texto não menciona que Las Casas era “exercido” ou perseguido pelos reis, nem que era reverenciado pelos religiosos locais. Na verdade, ele tinha apoio de algumas autoridades religiosas e enfrentava oposição dos colonizadores.

B) detestado pelos colonizadores e respeitado pelos povos do lugar.

Correta. Conforme o texto, Las Casas era odiado pelos senhores coloniais (“anti-Cristo dos senhores”) e amado pelos indígenas e oprimidos (“homem mais amado da América”, “voz dos mudos”).

C) menosprezado pela colônia e idolatrado pelos governadores da região.

Incorreta. Não há indicação de que os governadores o idolatravam; pelo contrário, as autoridades coloniais geralmente se opunham às suas ações em defesa dos indígenas.

D) desrespeitado pela metrópole e adorado pelas reservas de Espanha.

Incorreta. O texto não sugere que Las Casas era desrespeitado pela metrópole (Espanha). Além disso, “reservas de Espanha” não é um termo adequado no contexto.

E) desacatado pelos excluídos e valorizado pelos negociantes de negros.

Incorreta. Na realidade, Las Casas era apoiado pelos excluídos (indígenas) e combatido pelos que lucravam com a escravidão. Portanto, esta alternativa está invertida em relação ao texto.

Resposta:

B) detestado pelos colonizadores e respeitado pelos povos do lugar.

QUESTÃO 67 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A valsa vienense é a mais antiga das danças de salão tradicional. É dançada desde a Idade Média, quando os pares davam voltas pelo salão realizando giros em torno de si mesmos em postura fechada. Pelo fato de ser dançada aos pares em contato íntimo, a valsa encantava a sociedade medieval, como também sofria proibições por infringir os “bons costumes”. Originária das danças campestres e folclóricas, no século XVI, a aristocracia francesa abandonou a valsa por sua estreita relação com a cultura plebeia, retomando-a posteriormente.

FRANCO, N.; FERREIRA, N. Evolução da dança no contexto histórico: aproximações iniciais com o tema. Repertório, n. 26, 2016 (adaptado).

A expressão cultural descrita no texto foi rejeitada no início da Idade Moderna por congregar

• A) traços advindos da feitiçaria nórdica.
• B) práticas inspiradas em rituais pagãos.
• C) regras decorrentes do período renascentista.
• D) compassos produzidos em territórios colonizados.
• E) elementos provenientes de segmentos populares.

Resolução da Questão 67 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a história da valsa vienense, destacando que ela é uma das danças de salão mais antigas e que, apesar de encantar a sociedade medieval, sofreu proibições por infringir os “bons costumes” devido ao contato íntimo entre os pares. Além disso, menciona que, no século XVI, a aristocracia francesa abandonou a valsa por sua estreita relação com a cultura plebeia, retomando-a posteriormente.

Para resolver a questão, precisamos identificar o motivo pelo qual a valsa foi rejeitada no início da Idade Moderna pela aristocracia francesa, conforme descrito no texto.

Analisando as alternativas:

A) Traços advindos da feitiçaria nórdica.

• Incorreta. O texto não menciona qualquer relação da valsa com práticas de feitiçaria ou elementos da cultura nórdica. A rejeição não está associada a superstições ou bruxarias, mas sim à sua origem social.

B) Práticas inspiradas em rituais pagãos.

• Incorreta. Embora algumas danças tenham origens em rituais pagãos, o texto não indica que a valsa foi rejeitada por esse motivo. A rejeição pela aristocracia francesa se deu devido à sua conexão com a cultura popular, não por práticas religiosas antigas.

C) Regras decorrentes do período renascentista.

• Incorreta. O período renascentista foi marcado por uma valorização das artes e da cultura clássica. O texto não sugere que a valsa foi rejeitada por regras ou influências do Renascimento. Na verdade, a dança já existia antes desse período.

D) Compassos produzidos em territórios colonizados.

• Incorreta. A valsa não é originária de territórios colonizados, nem o texto menciona influências de ritmos ou compassos provenientes de colônias. A rejeição não está relacionada a elementos musicais de outras regiões sob domínio colonial.

E) Elementos provenientes de segmentos populares.

• Correta. O texto afirma que a valsa é “originária das danças campestres e folclóricas” e que a aristocracia francesa a abandonou “por sua estreita relação com a cultura plebeia”. Isso indica que a dança era associada aos segmentos populares da sociedade, o que levou à sua rejeição pela elite no início da Idade Moderna.

Resposta:

E) Elementos provenientes de segmentos populares.

QUESTÃO 68 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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O Black Lives Matter vai para além do nacionalismo estreito que pode prevalecer no seio das comunidades negras, que se limita a apelar aos negros a amar os negros, viver como os negros e comprar produtos dos negros, e mantém à frente do movimento homens negros heterossexuais. Black Lives Matter estima as vidas dos negros e negras homossexuais e transexuais, pessoas incapacitadas, negros sem documentos ou com antecedentes criminais, mulheres e as vidas de todos os negros de todo o espectro de gêneros.

LABOTZ, D. O movimento Black Lives Matter organiza-se e procura definir-se politicamente. Disponível em: www.ufes.br. Acesso em: 4 out. 2021 (adaptado).

A reivindicação do movimento norte-americano apresentada no texto consiste na necessidade de

• A) manter a conquista de direitos sociais.
• B) integrar a diversidade do grupo identitário.
• C) priorizar a preservação de culturas africanas.
• D) defender a adoção de valores supremacistas.
• E) permitir a permanência do modelo androcêntrico.

Resolução da Questão 68 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda o movimento Black Lives Matter (BLM) e destaca que ele vai além de um nacionalismo estreito presente em algumas comunidades negras. Esse nacionalismo limitado apela apenas para que os negros amem os negros, vivam como negros e consumam produtos de negros, mantendo homens negros heterossexuais à frente do movimento. Em contraste, o BLM valoriza as vidas de negros e negras homossexuais e transexuais, pessoas com deficiência, negros sem documentos ou com antecedentes criminais, mulheres e todas as pessoas negras de todo o espectro de gêneros.

A questão pergunta qual é a reivindicação do movimento norte-americano apresentada no texto.

Analisando as alternativas:

A) Manter a conquista de direitos sociais.

• Incorreta. Embora a manutenção de direitos sociais seja importante, o texto não se concentra nessa questão. O foco está em ampliar a inclusão dentro do próprio movimento negro, valorizando a diversidade interna e não apenas mantendo conquistas já alcançadas.

B) Integrar a diversidade do grupo identitário.

• Correta. O texto enfatiza que o Black Lives Matter busca incluir e valorizar a diversidade dentro da comunidade negra, abrangendo pessoas LGBTQIA+, pessoas com deficiência, indocumentados, pessoas com antecedentes criminais, mulheres e todas as identidades de gênero. A reivindicação é integrar essa diversidade ao movimento, indo além de um nacionalismo restrito.

C) Priorizar a preservação de culturas africanas.

• Incorreta. Embora a preservação de culturas africanas possa ser um objetivo em alguns contextos, o texto não menciona isso. O foco não é na preservação cultural, mas na inclusão de diversos grupos dentro da comunidade negra.

D) Defender a adoção de valores supremacistas.

• Incorreta. O Black Lives Matter não defende valores supremacistas; ao contrário, combate a supremacia branca e busca igualdade e justiça social. A adoção de valores supremacistas seria contrária aos princípios do movimento.

E) Permitir a permanência do modelo androcêntrico.

• Incorreta. O texto critica explicitamente a manutenção de homens negros heterossexuais à frente do movimento, apontando que o BLM valoriza a participação de mulheres e pessoas de todas as identidades de gênero. Portanto, o movimento não busca permitir a permanência do modelo androcêntrico, mas sim desafiar e superar essa estrutura.

Resposta:

B) Integrar a diversidade do grupo identitário.

QUESTÃO 69 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TOMINAGA, L. K.; SANTORO, J.; AMARAL, R. Desastres naturais: conhecer para prevenir. São Paulo: Instituto Geológico, 2009 (adaptado).

A desproporção de velocidade e tempo de duração nos tipos de inundação destacados é condicionada pela

• A) variabilidade solar anual.
• B) temperatura média mensal.
• C) declividade do relevo local.
• D) dinâmica tectônica regional.
• E) gradação da turbidez fluvial.

Resolução da Questão 69 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão apresenta um gráfico comparando dois tipos de inundação: a inundação brusca e a inundação gradual. A inundação brusca é caracterizada por uma alta velocidade em um curto período de tempo, enquanto a inundação gradual tem menor velocidade e duração mais longa. O objetivo é identificar qual fator condiciona essa desproporção de velocidade e tempo de duração entre os dois tipos de inundação.

Resolução:

Para entender o que condiciona a diferença entre as inundações brusca e gradual, é necessário considerar os fatores que influenciam a velocidade com que a água escoa em uma determinada área e o tempo que leva para isso acontecer. A declividade do relevo local é um fator crucial nesse processo. Em áreas com relevo acidentado e alta declividade, a água da chuva escoa mais rapidamente, resultando em inundações bruscas. Já em áreas com relevo plano e baixa declividade, o escoamento é mais lento, favorecendo inundações graduais.

Análise das alternativas:

A) Variabilidade solar anual.

A variabilidade solar anual refere-se às mudanças na quantidade de radiação solar recebida pela Terra ao longo do ano. Embora influencie o clima em grande escala, não tem impacto direto na velocidade e duração das inundações locais. Portanto, esta alternativa está incorreta.

B) Temperatura média mensal.

A temperatura média mensal pode afetar processos como evaporação e derretimento de neve, mas não é o fator principal que determina a rapidez com que a água escoa durante uma chuva intensa. Assim, não explica a desproporção entre a velocidade e o tempo de duração das inundações. Alternativa incorreta.

C) Declividade do relevo local.

Correta. A inclinação do terreno influencia diretamente a velocidade do escoamento superficial das águas pluviais. Terrenos com maior declividade facilitam escoamentos rápidos, levando a inundações bruscas. Em contrapartida, terrenos planos retardam o escoamento, resultando em inundações graduais.

D) Dinâmica tectônica regional.

A dinâmica tectônica regional diz respeito aos movimentos das placas tectônicas que podem formar montanhas e causar terremotos ao longo de milhões de anos. Embora possa moldar o relevo ao longo do tempo, não é um fator imediato na ocorrência e características de inundações específicas. Portanto, esta alternativa está incorreta.

E) Gradação da turbidez fluvial.

A turbidez fluvial está relacionada à quantidade de sedimentos suspensos na água, afetando sua transparência. Embora a turbidez possa aumentar durante inundações devido à erosão, não é um fator que condiciona a velocidade e o tempo de duração das inundações. Alternativa incorreta.

Resposta:

C) Declividade do relevo local.

QUESTÃO 70 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TEXTO I

O bufarinheiro, conhecido nas cidades por teque-teque, chama-se, nos reconditos da Amazônia, “regatão”. Em lugar de transportar nas costas o mundo de miudezas, transporta-o no bojo de uma gaiola que desloca duas, quatro toneladas, divididas em seções de secos e molhados e é movido por remo de faia. Cortando comunidades e matas da Amazônia por rios, dentro dessas gaiolas, riscadas de prateleiras, encontram-se os artigos mais díspares, que vão da agulha à espingarda, do lenço ao cobertor, da bata à escova de dentes.

MORAES, R. Na Planície Amazônica. São Paulo: Editora Nacional, 1936 (adaptado).

TEXTO II

No século XIX, o comércio dos regatões era feito, então, com base em relações tecidas com quilombolas, pequenos produtores, comerciantes locais e indígenas, constituindo relação comercial alternativa ao abastecimento da população.

HENRIQUE, M. C.; MORAIS, L. T. Estradas líquidas, comércio sólido: índios e regatões na Amazônia (século XIX). Rev. Hist., n. 171, jul.-dez. 2014 (adaptado).

Como parte do patrimônio cultural da Amazônia, o regatão foi fundamental, no século XIX, para a

• A) organização de rotas de fuga na floresta tropical.
• B) criação de postos de trabalho nos seringais nortistas.
• C) divulgação de receitas de fármacos nas zonas ribeirinhas.
• D) construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro.
• E) ampliação de ambientes de lazer nos territórios autóctones.

Resolução da Questão 70 – Enem 2024 – Ciências Humanas

Os textos apresentados descrevem o papel do regatão na Amazônia durante o século XIX. O Texto I retrata o regatão como um comerciante itinerante que, ao invés de carregar mercadorias nas costas como os peddlers urbanos (teque-teques), utilizava embarcações chamadas “gaiolas” para transportar uma grande variedade de produtos pelos rios da Amazônia. O Texto II enfatiza que os regatões estabeleciam relações comerciais com quilombolas, pequenos produtores, comerciantes locais e indígenas, oferecendo uma alternativa de abastecimento para a população.

Análise e Resolução da Questão:

Para responder à pergunta, é necessário identificar qual foi a contribuição fundamental dos regatões para a região amazônica no século XIX, conforme descrito nos textos.

A) Organização de rotas de fuga na floresta tropical.

• Incorreta. Embora os regatões navegassem pelos rios da Amazônia, não há menção nos textos de que eles organizavam rotas de fuga na floresta. As rotas de fuga estão mais associadas às estratégias dos escravizados que fugiam para os quilombos, não à atividade comercial dos regatões.

B) Criação de postos de trabalho nos seringais nortistas.

• Incorreta. Os seringais estão relacionados à extração de borracha, atividade que ganhou destaque na Amazônia no final do século XIX e início do século XX. Os textos não mencionam a participação dos regatões na criação de empregos nos seringais, mas sim no comércio itinerante de diversos produtos.

C) Disseminação de receitas de fármacos nas zonas ribeirinhas.

• Incorreta. Embora os regatões transportassem uma variedade de produtos, incluindo possivelmente remédios, os textos não destacam a disseminação de receitas farmacêuticas como papel fundamental dos regatões. O foco está na variedade de mercadorias e nas relações comerciais estabelecidas.

D) Construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro.

• Correta. Os regatões foram fundamentais para a construção de redes de sociabilidade na Amazônia. Conforme o Texto II, eles teceram relações com quilombolas, pequenos produtores, comerciantes locais e indígenas, conectando diferentes comunidades e facilitando a troca de bens e informações. Essas interações contribuíram para a integração social e econômica da região.

E) Ampliação de ambientes de lazer nos territórios autóctones.

• Incorreta. Não há referência nos textos de que os regatões atuavam na ampliação de ambientes de lazer ou entretenimento nas comunidades indígenas ou autóctones. Seu papel era principalmente comercial, servindo como intermediários na distribuição de mercadorias.

Resposta:

D) Construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro.

QUESTÃO 71 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Era uma vez um país, uma cidade, uma praça, algumas mães… Las Madres de Plaza de Mayo! Silenciosas, com lenços brancos na cabeça, rondavam a Praça de Maio. Incansáveis, caminhavam por dias, meses, anos. Foram chamadas de loucas. Em silêncio, criaram um fato político, escancararam as entranhas da repressão, desafiaram o aparato militar e suas dores ecoaram pelo mundo. Como observou Oliveira, “a luz do dia, sob as janelas do ditador, sob chuva, sob sol, no silêncio entrecortado de gritos, faziam ouvir como que a alucinação de uma lataria, que ecoou no país, na América Latina e além-mar”. Era impossível ignorá-las, estavam lá, sempre em silêncio, mas estavam lá.

GONÇALVES, R. De antigas e novas loucas: Mães de Maio contra a violência de Estado. Lutas Sociais, n. 29, jul.-dez. 2012.

Qual problema de âmbito nacional argentino o movimento social mencionado expôs ao mundo?

• A) Violação dos direitos humanos.
• B) Insegurança da juventude periférica.
• C) Naturalização da violência doméstica.
• D) Ampliação das desigualdades sociais.
• E) Relativização dos princípios democráticos.

Resolução da Questão 71 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto descreve o movimento das Mães da Praça de Maio na Argentina, um grupo de mulheres que, a partir de 1977, se reuniu semanalmente na Praça de Maio, em frente à Casa Rosada, para protestar silenciosamente contra o desaparecimento de seus filhos durante a ditadura militar argentina (1976-1983). Essas mães exigiam informações sobre o paradeiro de seus entes queridos, vítimas de sequestros, torturas e desaparecimentos forçados pelo regime. Seu protesto pacífico e persistente expôs ao mundo as graves violações dos direitos humanos que ocorriam no país.

Analisando as alternativas:

A) Violação dos direitos humanos.

Correta. As Mães da Praça de Maio revelaram ao mundo as atrocidades cometidas pela ditadura argentina, incluindo desaparecimentos forçados, tortura e assassinatos de opositores políticos. Seu movimento tornou-se um símbolo internacional na luta pelos direitos humanos, denunciando a repressão estatal e buscando justiça para as vítimas.

B) Insegurança da juventude periférica.

Incorreta. Embora muitos desaparecidos fossem jovens, o movimento não se limitava à insegurança nas periferias ou questões relacionadas à violência urbana. O foco era nas ações repressivas do Estado contra cidadãos, independentemente de sua localização socioeconômica.

C) Naturalização da violência doméstica.

Incorreta. O movimento das Mães da Praça de Maio não estava relacionado à violência doméstica. Seu protesto era contra a violência política e estatal, não abordando questões intrafamiliares ou domésticas.

D) Ampliação das desigualdades sociais.

Incorreta. Embora a ditadura possa ter afetado as desigualdades sociais, o objetivo principal das Mães da Praça de Maio era denunciar os desaparecimentos e as violações dos direitos humanos, não especificamente a questão das desigualdades sociais.

E) Relativização dos princípios democráticos.

Incorreta. Apesar de a ditadura ter suspendido princípios democráticos, o movimento das Mães da Praça de Maio destacou-se por expor as violações dos direitos humanos. A relativização dos princípios democráticos é uma consequência mais ampla do regime autoritário, mas não o problema específico que elas expuseram ao mundo.

Resposta:

A) Violação dos direitos humanos.

QUESTÃO 72 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TEXTO I

Disponível em: https://earth.google.com. Acesso em: 13 out. 2023.

TEXTO II

“Disponível em: https://earth.google.com. Acesso em: 13 out. 2023.”

A comparação entre as imagens de satélite indica a ocorrência de um processo de

• A) conservação de lugares afetivos.
• B) aumento de áreas desertificadas.
• C) redefinição de fronteiras nacionais.
• D) artificialização do espaço geográfico.
• E) mudança da dinâmica macroclimática.

Resolução da Questão 72 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão apresenta duas imagens de satélite da região de Dubai, uma de 2000 e outra de 2020. A primeira imagem mostra uma área com predominância de terrenos desérticos e menos desenvolvimento urbano. Já a segunda imagem revela uma transformação significativa, com expansão urbana e a construção de ilhas artificiais, como as famosas Palm Islands.

Para resolver a questão, é necessário identificar o processo que ocorreu entre 2000 e 2020, conforme evidenciado pelas imagens, e relacioná-lo às alternativas fornecidas. O principal fenômeno observado é a intensa modificação do espaço geográfico natural por meio de construções humanas, especialmente a criação de estruturas artificiais no mar e a expansão urbana sobre áreas desérticas.

Analisando as alternativas:

A) Conservação de lugares afetivos.

Incorreta. A conservação de lugares afetivos refere-se à preservação de áreas de importância emocional ou cultural para uma comunidade. No entanto, as imagens mostram uma transformação significativa da paisagem, não a preservação de locais. Portanto, não há evidência de conservação, mas sim de modificação.

B) Aumento de áreas desertificadas.

Incorreta. A desertificação é o processo de degradação de terras em zonas áridas, semiáridas e subúmidas secas, resultante de vários fatores, incluindo variações climáticas e atividades humanas. As imagens mostram o oposto: áreas que antes eram desérticas agora apresentam desenvolvimento urbano e construções, reduzindo, portanto, as áreas desérticas, não aumentando-as.

C) Redefinição de fronteiras nacionais.

Incorreta. A redefinição de fronteiras nacionais implica em mudanças nos limites territoriais de um país. Não há indicações nas imagens ou no contexto da questão de que as fronteiras nacionais de Dubai (ou dos Emirados Árabes Unidos) tenham sido alteradas entre 2000 e 2020. O foco está na transformação interna do território.

D) Artificialização do espaço geográfico.

Correta. A artificialização do espaço geográfico refere-se ao processo pelo qual o ser humano modifica o ambiente natural, construindo estruturas e alterando a paisagem de forma significativa. As imagens evidenciam a construção de ilhas artificiais e a expansão urbana sobre áreas naturais, caracterizando claramente esse processo de artificialização.

E) Mudança da dinâmica macroclimática.

Incorreta. A mudança na dinâmica macroclimática diz respeito a alterações nos padrões climáticos de larga escala, como mudanças no clima global ou regional. Embora a urbanização possa influenciar microclimas locais, as imagens não fornecem dados ou evidências sobre mudanças climáticas na região. Além disso, a questão não aborda aspectos climáticos diretamente observáveis nas imagens.

Resposta:

D) Artificialização do espaço geográfico.

QUESTÃO 73 – Enem 2024 – Ciências Humanas

TEXTO I

O empirismo moderno foi, em grande parte, condicionado por dois dogmas. Um deles é a crença em certa divisão fundamental entre verdades analíticas, ou fundadas em significados independentemente de questões de fato, e verdades sintéticas, ou fundadas em fatos. O outro dogma é o reducionismo: a crença de que todo enunciado significativo é equivalente a algum construto lógico sobre termos que se referem à experiência imediata.

QUINE, W. V. O. Dos dogmas do empirismo. In: RYLE, G. et al. Ensaios. São Paulo: Abril Cultural, 1975.

TEXTO II

Tese 1. Somente os enunciados que possuem conteúdo factual são teoricamente significativos; enunciados que não podem, em princípio, estar fundamentados pela experiência são carentes de significado. 2. As ciências empíricas usam somente o conteúdo empírico da realidade. 3. A filosofia usa um conceito não empírico da realidade.

CARNAP, R. Pseudoproblemas na filosofia. In: SCHLICK, M.; CARNAP, R.; POPPER, K. Coletânea de textos. São Paulo: Abril Cultural, 1975.

Ao comparar os textos, conclui-se que eles apresentam posicionamentos filosóficos divergentes com relação ao

• A) estatuto epistemológico da linguagem.
• B) alicerce estrutural da moralidade.
• C) conteúdo essencial da metafísica.
• D) princípio constitutivo da ontologia.
• E) domínio reflexivo da estética.

Resolução da Questão 73 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão apresenta dois textos filosóficos, um de W.V.O. Quine e outro de Rudolf Carnap, ambos discutindo aspectos do empirismo e da filosofia. A tarefa é identificar em qual aspecto filosófico esses textos divergem.

O texto de Quine critica dois dogmas do empirismo: a distinção entre verdades analíticas e sintéticas e o reducionismo. Ele questiona a validade dessa separação e a ideia de que todo enunciado significativo pode ser reduzido a experiências imediatas.

O texto de Carnap, representante do positivismo lógico, defende que apenas enunciados com conteúdo factual são significativos e que a filosofia lida com conceitos não empíricos da realidade, considerando enunciados metafísicos como desprovidos de significado.

Ao comparar os textos, percebe-se que Quine desafia a visão positivista de Carnap sobre a linguagem e a metafísica. Quine argumenta contra a distinção rígida entre analítico e sintético e, consequentemente, contra a ideia de que a metafísica é desprovida de significado. Já Carnap mantém a posição de que enunciados metafísicos são sem sentido por não serem empiricamente verificáveis.

Analisando as alternativas:

A) Estatuto epistemológico da linguagem. Embora ambos discutam linguagem, a divergência central não é sobre o estatuto epistemológico da linguagem em si, mas sobre a possibilidade de distinguir claramente entre tipos de enunciados e o significado da metafísica.

B) Alicerce estrutural da moralidade. Nenhum dos textos aborda questões morais ou a fundamentação da moralidade. Portanto, esta alternativa está incorreta.

C) Conteúdo essencial da metafísica. Esta é a alternativa correta. A divergência entre Quine e Carnap reside na visão sobre a metafísica: Carnap considera os enunciados metafísicos sem significado, enquanto Quine questiona essa posição, rejeitando a distinção clara entre analítico e sintético que sustentaria a exclusão da metafísica.

D) Princípio constitutivo da ontologia. Embora a ontologia esteja relacionada, a divergência específica não é sobre princípios ontológicos, mas sobre a validade e o significado da metafísica em si.

E) Domínio reflexivo da estética. A estética não é mencionada em nenhum dos textos, portanto, esta alternativa não é pertinente.

Resposta:

C) Conteúdo essencial da metafísica.

QUESTÃO 74 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Uma das principais atividades provocadas pela arte, a reflexão, é abandonada pela indústria cultural. A indústria cultural seria como uma isca que ilude os indivíduos, com o sonho de que eles são livres, originais, únicos e especiais quando, na verdade, os trata como servos e partes de uma massa homogênea.

FONTES, B.; MAGALHÃES, R. O que é indústria cultural? In: BODART, C. N. (Org.) Conceitos e categorias do ensino de sociologia. Maceió: Café com Sociologia, 2021 (adaptado).

Ao analisar as consequências da dinâmica apresentada no texto, as autoras destacam a importância do conceito como:

• A) Ferramenta de luta coletiva.
• B) Mecanismo de controle social.
• C) Instituição de interesse público.
• D) Organização da iniciativa privada.
• E) Instrumento de manipulação estatal.

Resolução da Questão 74 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão aborda a crítica à indústria cultural, destacando que ela abandona a capacidade de reflexão provocada pela arte e ilude os indivíduos, fazendo-os acreditar que são livres e únicos, quando na verdade os trata como parte de uma massa homogênea.

Para responder, é necessário identificar qual alternativa melhor representa a importância do conceito de indústria cultural conforme apresentado no texto, e explicar por que as demais estão incorretas.

Analisando as alternativas:

A) Ferramenta de luta coletiva.

Incorreta. A indústria cultural não é apresentada como uma ferramenta de luta coletiva. Pelo contrário, ela é criticada por suprimir a reflexão e individualidade, o que dificulta a mobilização coletiva e a conscientização necessária para lutas sociais.

B) Mecanismo de controle social.

Correta. O texto descreve a indústria cultural como uma isca que ilude os indivíduos, promovendo a falsa sensação de liberdade e originalidade enquanto os conforma em uma massa homogênea. Isso caracteriza a indústria cultural como um mecanismo de controle social, que manipula e controla o comportamento das pessoas para manter a ordem estabelecida.

C) Instituição de interesse público.

Incorreta. A indústria cultural não é retratada como uma instituição voltada ao interesse público. O texto enfatiza que ela engana os indivíduos e suprime a reflexão crítica, agindo em benefício de interesses particulares, não do bem comum.

D) Organização da iniciativa privada.

Incorreta. Embora a indústria cultural seja composta por entidades privadas, o texto não focaliza sua estrutura organizacional, mas sim seu papel na manipulação das massas. A ênfase está nos efeitos sobre os indivíduos, não na natureza empresarial da indústria.

E) Instrumento de manipulação estatal.

Incorreta. O texto não atribui à indústria cultural o papel de instrumento de manipulação por parte do Estado. A crítica é direcionada à própria indústria cultural e sua capacidade de controlar os indivíduos, sem mencionar ações estatais.

Resposta:

B) Mecanismo de controle social.

QUESTÃO 75 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TEXTO I

Neta de Tomasia, uma escravizada alforriada, Chiquinha Gonzaga foi uma das primeiras mulheres a se destacar na música popular brasileira. Entre suas obras mais famosas está a marcha Ô abre alas, sucesso nos blocos de Carnaval até hoje, e a canção Gaúcho, além de inúmeras peças musicais para teatro e óperas. Chiquinha também teve uma atuação em defesa dos direitos das mulheres e pelo fim da escravatura.

Disponível em: www.uol.com.br. Acesso em: 7 out. 2023 (adaptado).

TEXTO II

Depois da estreia de sua peça Gonzaga, em 1867, que tem como um de seus núcleos dramáticos dois escravizados, pai e filha, separados há muitos anos, Castro Alves escreve talvez o maior conjunto de poemas antiescravistas do Romantismo brasileiro, publicados em 1883 no livro Os escravos, doze anos após a sua morte. Os textos Vozes d’África e Navio negreiro, por exemplo, publicados em folhetos, já em 1878, tiveram enorme repercussão desde a sua circulação, a ponto de Afrânio Coutinho (um importante crítico brasileiro) afirmar ter sido Castro Alves, no que diz respeito à poesia antiescravista, um dos primeiros que o Brasil ouviu.

Disponível em: www.uol.com.br. Acesso em: 8 out. 2023 (adaptado).

Os textos indicam a participação de artistas e intelectuais brasileiros em defesa do(a)

• A) ação integralista.
• B) literatura realista.
• C) movimento abolicionista.
• D) política indigenista.
• E) nacionalismo desenvolvimentista.

Resolução da Questão 75 – Enem 2024 – Ciências Humanas

Os textos apresentam informações sobre dois importantes artistas brasileiros do século XIX: Chiquinha Gonzaga e Castro Alves. Ambos tiveram participação ativa em ações contra a escravidão no Brasil.

No Texto I, é destacado que Chiquinha Gonzaga, neta de uma escravizada alforriada, não só se destacou na música popular brasileira como também atuou em defesa dos direitos das mulheres e pelo fim da escravatura.

No Texto II, é mencionado que Castro Alves escreveu peças e poemas antiescravistas, como “Vozes d’África” e “Navio Negreiro”, que tiveram grande repercussão e contribuíram para o movimento abolicionista no país.

Analisando as alternativas:

A) Ação integralista.

Incorreta. A Ação Integralista Brasileira foi um movimento político de inspiração fascista que surgiu na década de 1930, muito depois do período em que Chiquinha Gonzaga e Castro Alves atuaram. Além disso, não há relação entre os artistas mencionados e esse movimento.

B) Literatura realista.

Incorreta. Embora Castro Alves seja um importante poeta, ele é associado ao Romantismo, não ao Realismo. O Realismo no Brasil teve início a partir de 1881, com obras como “O Mulato”, de Aluísio Azevedo. Os textos não fazem referência ao Realismo literário.

C) Movimento abolicionista.

Correta. Ambos os artistas tiveram participação ativa no movimento abolicionista. Chiquinha Gonzaga lutou pelo fim da escravidão, e Castro Alves é reconhecido por suas obras antiescravistas que mobilizaram a opinião pública contra a escravidão.

D) Política indigenista.

Incorreta. A política indigenista refere-se às ações voltadas para as populações indígenas. Os textos não mencionam qualquer envolvimento de Chiquinha Gonzaga ou Castro Alves com questões indígenas.

E) Nacionalismo desenvolvimentista.

Incorreta. O nacionalismo desenvolvimentista é uma política econômica que ganhou força no Brasil durante o século XX, especialmente no governo de Juscelino Kubitschek, visando o desenvolvimento econômico nacional. Não há conexão entre esse tema e os artistas citados nos textos.

Resposta:

C) Movimento abolicionista.

QUESTÃO 76 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Como conclusão provisória, parece então que a globalização tem, sim, o efeito de contestar e deslocar as identidades centradas e “fechadas” de uma cultura nacional. Ela tem um efeito pluralizante sobre as identidades, produzindo uma variedade de possibilidades e novas posições de identificação, e tornando as identidades mais posicionais, mais políticas, mais plurais e diversas; menos fixas, únicas ou trans-históricas.

HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2011.

De acordo com o texto, o processo apresentado contribuiu para

• A) elevar a renda da população.
• B) abandonar os valores morais.
• C) estabelecer a igualdade racial.
• D) fortalecer as pautas das minorias.
• E) inverter os fluxos das migrações.

Resolução da Questão 76 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto de Stuart Hall analisa como a globalização desafia e desloca identidades culturais nacionais centradas e “fechadas”. Ele afirma que a globalização tem um efeito pluralizante sobre as identidades, produzindo uma variedade de possibilidades e novas posições de identificação. As identidades tornam-se mais posicionais, políticas, plurais e diversas; menos fixas e únicas.

Para responder à questão, devemos identificar qual alternativa reflete esse impacto da globalização nas identidades, conforme descrito no texto.

Analisando as alternativas:

A) Elevar a renda da população.

• Incorreta. O texto não menciona aspectos econômicos ou aumentos na renda da população. O foco está nas identidades culturais e na forma como elas são afetadas pela globalização.

B) Abandonar os valores morais.

• Incorreta. Não há referência no texto à perda ou abandono de valores morais decorrentes da globalização. O autor discute a transformação das identidades culturais, não questões morais.

C) Estabelecer a igualdade racial.

• Incorreta. Embora a globalização possa influenciar questões raciais, o texto não aborda especificamente o estabelecimento da igualdade racial. O foco é na pluralização e diversificação das identidades em geral.

D) Fortalecer as pautas das minorias.

• Correta. O texto destaca que a globalização torna as identidades mais políticas, plurais e diversas. Isso implica que grupos minoritários ganham maior visibilidade e voz para promover suas agendas e reivindicações.

E) Inverter os fluxos das migrações.

• Incorreta. O texto não menciona mudanças nos fluxos migratórios. A discussão é sobre a influência da globalização nas identidades culturais, não sobre migrações.

Resposta:

D) Fortalecer as pautas das minorias.

QUESTÃO 77 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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O que alicerça, portanto, o acolhimento de refugiados pelos Estados gira em torno da fronteira erguida entre inclusão e exclusão, admissão e rejeição, desejáveis e indesejáveis; ao mesmo tempo, enseja vulnerabilidade, indefinição e incerteza a esses migrantes internacionais forçados.

MOREIRA, J. B. Refugiados no Brasil. REMHU, n. 43, jul.-dez. 2014.

A eliminação, para os refugiados, do tipo de fronteira descrita no texto necessita de políticas públicas de

• A) planejamento familiar.
• B) segregação territorial.
• C) homogeneização cultural.
• D) diferenciação étnico-racial.
• E) integração socioeconômica.

Resolução da Questão 77 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda como o acolhimento de refugiados pelos Estados está envolto em uma fronteira entre inclusão e exclusão, admissão e rejeição, o que gera vulnerabilidade e incerteza para esses migrantes forçados. Para eliminar esse tipo de fronteira, é necessário implementar políticas públicas que promovam a inclusão e reduzam a vulnerabilidade dos refugiados.

Analisando as alternativas:

A) Planejamento familiar. Essa política está relacionada ao controle da natalidade e ao gerenciamento do crescimento populacional. Não tem relação direta com a eliminação das fronteiras de inclusão e exclusão enfrentadas pelos refugiados. Portanto, não contribui para reduzir a vulnerabilidade ou promover a integração desses migrantes.

B) Segregação territorial. A segregação territorial implica na separação física de grupos dentro de um espaço geográfico, o que aumentaria a exclusão e reforçaria as fronteiras mencionadas no texto. Ao invés de eliminar barreiras, essa política agravaria a vulnerabilidade dos refugiados.

C) Homogeneização cultural. A homogeneização cultural busca tornar culturas diversas mais semelhantes, muitas vezes suprimindo as identidades culturais dos refugiados. Isso não elimina as fronteiras de inclusão e exclusão, pois pode gerar conflitos e resistências, além de desrespeitar a diversidade cultural.

D) Diferenciação étnico-racial. Políticas que enfatizam as diferenças étnicas e raciais podem aumentar a discriminação e a segregação, fortalecendo as fronteiras de exclusão. Essa abordagem não contribui para a integração dos refugiados na sociedade de acolhimento.

E) Integração socioeconômica. Correta. A integração socioeconômica envolve a criação de políticas que facilitam o acesso dos refugiados ao mercado de trabalho, à educação, à saúde e à habitação. Ao promover a inserção dos refugiados na sociedade, reduz-se a vulnerabilidade e eliminam-se as fronteiras de inclusão e exclusão, favorecendo a construção de uma convivência mais harmoniosa e inclusiva.

Resposta:

E) Integração socioeconômica.

QUESTÃO 78 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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VIEIRA, A. P. L. O Departamento de Imprensa e Propaganda e a política editorial do Estado Novo (1937-1945). Rio de Janeiro: Unirio, 2013.

O que as capas da revista Travel in Brazil, publicadas entre 1941 e 1944 pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), evidenciam?

• A) Estereótipos da cultura nacional.
• B) Exploração da população pobre.
• C) Preconceitos de ordem racial.
• D) Política de censura midiática.
• E) Projeto de país industrial.

Resolução da Questão 78 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão apresenta três capas da revista “Travel in Brazil”, publicadas entre 1941 e 1944 pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), órgão do Estado Novo (1937-1945). As capas destacam elementos culturais e regionais do Brasil, com representações idealizadas da mulher brasileira, do vaqueiro sertanejo e de um casal em cenário rural, promovendo uma imagem positiva e atraente do país para um público internacional.

Analisando as alternativas:

A) Estereótipos da cultura nacional.

Esta é a alternativa correta. As capas evidenciam estereótipos da cultura brasileira ao retratar figuras típicas e idealizadas: a mulher associada ao Carnaval e à alegria tropical; o vaqueiro representando o homem do campo e as tradições sertanejas; e o casal em ambiente rural simbolizando a vida simples e bucólica. Essas imagens reforçam clichês culturais para promover uma identidade nacional exótica e atraente ao público estrangeiro.

B) Exploração da população pobre.

Incorreta. Embora as imagens retratem pessoas em ambientes rurais e com vestimentas simples, não há indicação de exploração ou denúncia das condições de vida da população pobre. As capas buscam exaltar aspectos culturais e não evidenciam críticas sociais ou representações de exploração econômica.

C) Preconceitos de ordem racial.

Incorreta. As descrições não mencionam elementos que indiquem preconceitos raciais nas imagens. As capas focam em representações culturais e regionais sem abordar questões relacionadas a discriminação racial ou estereótipos étnicos negativos.

D) Política de censura midiática.

Incorreta. Embora o DIP fosse responsável pela propaganda e controle de informações durante o Estado Novo, as capas da revista em si não evidenciam a política de censura midiática. Elas servem mais como veículos de promoção cultural do país do que como exemplos diretos de censura ou restrição de conteúdo.

E) Projeto de país industrial.

Incorreta. As imagens destacam aspectos rurais e tradicionais do Brasil, como o sertanejo e a paisagem bucólica, não havendo referência a industrialização ou projetos voltados ao desenvolvimento industrial do país. Portanto, não evidenciam um projeto de país industrial.

Resposta: A) Estereótipos da cultura nacional.

QUESTÃO 79 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A regra de ouro, popularmente conhecida pelo provérbio “Trate os outros como gostaria de ser tratado”, é um dos princípios morais mais onipresentes. A noção subjacente, que apela para o senso ético mais básico, se expressa de uma forma ou de outra em praticamente todas as tradições religiosas, e poucos filósofos morais deixaram de invocar a regra ou pelo menos de tecer comentários a respeito da relação com seus próprios princípios.

DUPRÉ, B. 50 grandes ideias da humanidade. São Paulo: Planeta do Brasil, 2016.

O princípio ético apresentado no texto, como elemento estruturante da vida em sociedade, se traduz pela seguinte formulação teórica:

• A) Doutrina teleológica.
• B) Imperativo categórico.
• C) Pensamento utilitarista.
• D) Secularização inautêntica.
• E) Raciocínio consequencialista.

Resolução da Questão 79 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A “regra de ouro”, “Trate os outros como gostaria de ser tratado”, é um princípio ético fundamental que orienta a conduta humana baseada no respeito mútuo e na universalização das ações.

Para identificar a formulação teórica que traduz esse princípio, devemos analisar as alternativas:

A) Doutrina teleológica.

A doutrina teleológica refere-se a teorias éticas que determinam a moralidade das ações com base em seus fins ou consequências. O foco está nos resultados, não na intenção ou no dever em si. A “regra de ouro” não se baseia nas consequências, mas sim em uma orientação de ação universal, independentemente dos resultados. Portanto, esta alternativa não corresponde ao princípio apresentado.

B) Imperativo categórico.

O imperativo categórico é um conceito central na ética de Immanuel Kant. Ele propõe que se deve agir apenas segundo a máxima que se possa querer que se torne uma lei universal. Isso significa que antes de agir, devemos considerar se desejaríamos que todos agissem da mesma forma. Essa formulação se alinha diretamente com a “regra de ouro”, pois ambas enfatizam a universalização das ações e o tratamento dos outros com o mesmo respeito que desejamos para nós. Portanto, esta é a alternativa correta.

C) Pensamento utilitarista.

O utilitarismo é uma teoria ética que afirma que a moralidade de uma ação é determinada pelo seu resultado em termos de felicidade ou utilidade geral. Busca-se maximizar o bem-estar para o maior número de pessoas. Embora o utilitarismo considere as consequências, não necessariamente se preocupa com o tratamento individual baseado na reciprocidade da “regra de ouro”. Assim, não é a formulação teórica que traduz o princípio apresentado.

D) Secularização inautêntica.

Este termo não é comum na filosofia ética e não está relacionado ao princípio da “regra de ouro”. A secularização refere-se ao processo de redução da influência da religião na sociedade, mas a expressão “secularização inautêntica” não tem relação direta com a ética do tratamento mútuo.

E) Raciocínio consequencialista.

O consequencialismo é uma abordagem ética que julga a moralidade das ações com base em suas consequências. Semelhante à doutrina teleológica, foca nos resultados das ações. A “regra de ouro”, entretanto, orienta o comportamento baseado em um princípio de reciprocidade, independentemente das consequências específicas. Portanto, esta alternativa não é adequada.

Resposta:

B) Imperativo categórico.

QUESTÃO 80 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Em 1960, a primeira pílula anticoncepcional foi comercializada nos EUA, e, em poucos anos, o método contraceptivo se difundiu pelo mundo, inclusive no Brasil. Em nosso país, a chegada das pílulas anticoncepcionais foi simultânea às discussões neomalthusianas sobre a crise demográfica, à aceleração dos processos de modernização e ao boom da indústria farmacêutica multinacional.

DIAS, T. M et al. A pílula da oportunidade: discursos sobre as pílulas anticoncepcionais em A Gazeta da Farmácia, 1960-1981. História, Ciências, Saúde — Manguinhos, n. 3, jul.-set. 2018 (adaptado).

Qual foi o efeito social resultante do avanço tecnológico mencionado no texto?

• A) O afastamento da autoridade médica na regulação da fecundidade.
• B) A superação do discurso da moralidade pela ação da mídia estatal.
• C) A ampliação do debate público sobre o planejamento familiar.
• D) A centralização da pesquisa científica pelo sistema privado de saúde.
• E) O enriquecimento das doutrinas religiosas sobre a organização da vida doméstica.

Resolução da Questão 80 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a introdução da pílula anticoncepcional nos Estados Unidos em 1960 e sua rápida difusão global, incluindo o Brasil. No contexto brasileiro, essa chegada coincidiu com debates neomalthusianos sobre a crise demográfica, processos acelerados de modernização e o crescimento da indústria farmacêutica multinacional.

Para responder à questão, precisamos identificar qual foi o efeito social resultante desse avanço tecnológico no Brasil, conforme descrito no texto. Devemos analisar cada alternativa e verificar se ela corresponde ao efeito mencionado.

Análise das alternativas:

A) O afastamento da autoridade médica na regulação da fecundidade.

Incorreta. A introdução da pílula anticoncepcional não levou ao afastamento da autoridade médica. Pelo contrário, a prescrição e o acompanhamento médicos são essenciais para o uso seguro e eficaz da pílula. A autoridade médica continuou a ser fundamental na regulação da fecundidade.

B) A superação do discurso da moralidade pela ação da mídia estatal.

Incorreta. Embora a mídia possa ter desempenhado um papel na divulgação da pílula, o texto não indica que a mídia estatal superou discursos morais. Questões morais e éticas relacionadas ao controle da natalidade continuaram presentes, e a mídia estatal não foi mencionada como agente principal nesse contexto.

C) A ampliação do debate público sobre o planejamento familiar.

Correta. A chegada da pílula anticoncepcional ao Brasil, em meio a discussões neomalthusianas sobre a crise demográfica, estimulou o debate público sobre o planejamento familiar. Esse avanço tecnológico permitiu que a sociedade discutisse abertamente métodos contraceptivos, o controle da natalidade e suas implicações sociais, econômicas e culturais.

D) A centralização da pesquisa científica pelo sistema privado de saúde.

Incorreta. O texto menciona o crescimento da indústria farmacêutica multinacional, mas não indica que houve uma centralização da pesquisa científica pelo sistema privado de saúde. Além disso, não é destacado um efeito social direto nesse sentido decorrente da introdução da pílula.

E) O enriquecimento das doutrinas religiosas sobre a organização da vida doméstica.

Incorreta. A introdução da pílula anticoncepcional geralmente entrou em conflito com doutrinas religiosas que se opunham ao controle artificial da natalidade. Não há indicação de que as doutrinas religiosas foram enriquecidas ou fortalecidas nesse aspecto; ao contrário, elas muitas vezes resistiram às mudanças trazidas pela contracepção.

Resposta:

C) A ampliação do debate público sobre o planejamento familiar.

QUESTÃO 81 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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A internet fortalece o engajamento e a visibilidade de populações tradicionais e indígenas por meio de redes sociais, rádios e veículos de mídia digital. Ela também promove a criação e o fortalecimento de mercados e a inovação nos sistemas de financiamento, integrando pequenos agricultores e produtores da comunidade florestal a cadeias de abastecimento maiores.

GROTTERA, C.; CASTRO, L. M.; BRITO, M. C. Como a tecnologia pode ser uma aliada na conservação ambiental. Nexo Jornal, 14 ago. 2021.

A adoção da tecnologia mencionada amplia a rentabilidade das comunidades citadas, ao possibilitar o(a)

• A) Valorização da economia local.
• B) Elaboração de projetos culturais.
• C) Estabelecimento de regras coletivas.
• D) Incremento da infraestrutura educacional.
• E) Homogeneização da qualificação profissional.

Resolução da Questão 81 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão aborda como a internet fortalece o engajamento e a visibilidade de populações tradicionais e indígenas, promovendo a criação e o fortalecimento de mercados e a inovação nos sistemas de financiamento. Isso integra pequenos agricultores e produtores comunitários a cadeias de abastecimento maiores, aumentando a rentabilidade dessas comunidades.

Analisando as alternativas:

A) Valorização da economia local.

Esta é a alternativa correta. A tecnologia mencionada permite que as comunidades tradicionais e indígenas ampliem seus mercados, alcancem novos consumidores e obtenham melhores preços por seus produtos. Ao integrar-se a cadeias de abastecimento maiores, elas valorizam a economia local, aumentam a renda e promovem o desenvolvimento sustentável de suas regiões.

B) Elaboração de projetos culturais.

Embora a internet possa facilitar a divulgação de projetos culturais, o texto destaca o fortalecimento de mercados e a integração econômica, não a elaboração de projetos culturais. Portanto, esta alternativa não está diretamente relacionada ao aumento da rentabilidade das comunidades.

C) Estabelecimento de regras coletivas.

O estabelecimento de regras coletivas diz respeito à organização social e política das comunidades, o que não é o foco do texto. A tecnologia mencionada está associada à integração em mercados maiores, não à criação de normas coletivas.

D) Incremento da infraestrutura educacional.

A melhoria da infraestrutura educacional não é abordada no texto. Embora a tecnologia possa contribuir para a educação, o aumento da rentabilidade das comunidades está relacionado à participação em mercados e não à educação formal.

E) Homogeneização da qualificação profissional.

A homogeneização da qualificação profissional implica na padronização das habilidades dos trabalhadores, o que não é mencionado no texto. Além disso, não necessariamente levaria ao aumento da rentabilidade das comunidades tradicionais e indígenas.

Resposta:

A) Valorização da economia local.

QUESTÃO 82 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TEXTO I

Uma única árvore joga entre 300 e 1 000 litros de água por dia para a atmosfera. Considerando a demanda mínima que uma pessoa consome de água, ou seja, 120 litros por dia, uma única árvore pode ser capaz de produzir água para até oito pessoas.

MAGNO, C. Estudiosos explicam o motivo de chover tanto em Belém. Disponível em: www.diarionline.com.br. Acesso em: 6 nov. 2021.

TEXTO II

A Amazônia perde diariamente uma área de floresta maior do que 4 mil campos de futebol apenas em setembro de 2021. Em todo o mês, foram devastados 1 224 km², o que corresponde ao tamanho da cidade do Rio de Janeiro e à pior marca para setembro em 10 anos. Os dados são do Sistema de Alerta de Desmatamento (SAD) do Instituto do Homem e Meio Ambiente da Amazônia (Imazon), que monitora a floresta por meio de imagens de satélites.

FREITAS, A. Desmatamento na Amazônia em setembro foi o maior para o período em 10 anos. Disponível em: www.cnnbrasil.com.br. Acesso em: 6 nov. 2021.

Para a região amazônica, a relação entre as informações dos textos indica uma redução do(a)

• A) circulação de ventos alísios.
• B) aquecimento dos solos locais.
• C) média de temperatura oceânica.
• D) índice de reflectividade superficial.
• E) intensidade de chuvas convectivas

Resolução da Questão 82 – Enem 2024 – Ciências Humanas

Os textos fornecem informações sobre a importância das árvores na Amazônia para a liberação de água na atmosfera e sobre o desmatamento significativo que está ocorrendo na região. O primeiro texto destaca que uma única árvore pode liberar entre 300 e 1.000 litros de água por dia na atmosfera, contribuindo significativamente para o ciclo hidrológico local. O segundo texto menciona que a Amazônia está perdendo grandes áreas de floresta diariamente devido ao desmatamento.

Para entender a relação entre essas informações, devemos considerar que a redução da cobertura florestal diminui a quantidade de água liberada na atmosfera por meio da transpiração das árvores. Isso afeta o ciclo hidrológico regional, particularmente a formação de chuvas convectivas, que dependem da umidade disponível na atmosfera.

Análise das alternativas:

A) Circulação de ventos alísios.

• Incorreta. Os ventos alísios são correntes de ar que sopram consistentemente dos trópicos em direção ao equador, influenciados pela rotação da Terra e pela distribuição do calor solar. Embora a cobertura vegetal possa ter algum efeito local sobre padrões de vento, o desmatamento da Amazônia não tem impacto significativo na circulação dos ventos alísios em escala global ou regional. Portanto, a redução mencionada nos textos não está relacionada a este fenômeno.

B) Aquecimento dos solos locais.

• Incorreta. O desmatamento geralmente leva ao aumento do aquecimento dos solos locais, não à sua redução. Sem a cobertura arbórea, o solo fica exposto à radiação solar direta, elevando sua temperatura. Assim, a relação entre os textos não indica uma redução no aquecimento dos solos, mas possivelmente o contrário.

C) Média de temperatura oceânica.

• Incorreta. A média de temperatura oceânica é influenciada por fatores climáticos globais e não é diretamente afetada pelo desmatamento em uma região específica como a Amazônia. Embora mudanças climáticas possam eventualmente influenciar as temperaturas oceânicas, os textos não estabelecem uma conexão direta que permita inferir uma redução na temperatura média dos oceanos devido ao desmatamento.

D) Índice de reflectividade superficial.

• Incorreta. O índice de reflectividade superficial, ou albedo, é a medida de quanto a superfície reflete a radiação solar. Florestas densas, como a Amazônia, têm baixo albedo, absorvendo mais luz solar. Quando ocorre o desmatamento, o solo exposto ou áreas cobertas por pastagens têm um albedo mais alto, aumentando a reflectividade. Portanto, o desmatamento levaria a um aumento, e não a uma redução, do índice de reflectividade superficial.

E) Intensidade de chuvas convectivas.

• Correta. As chuvas convectivas são formadas a partir da evapotranspiração das florestas, que libera grandes quantidades de vapor de água na atmosfera. O desmatamento reduz a quantidade de água liberada pelas árvores, diminuindo a umidade do ar e, consequentemente, a formação de nuvens e a precipitação convectiva. Assim, a relação entre os textos indica que o desmatamento na Amazônia leva a uma redução na intensidade das chuvas convectivas na região.

Resposta:

E) Intensidade de chuvas convectivas.

QUESTÃO 83 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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TEXTO I

Aristóteles entendia que a felicidade era diretamente ligada ao respeito pela própria natureza e, de certa maneira, a uma vida que tivesse na natureza de si mesma uma referência inabalável. Isso lhe permitiu formular o conceito de excelência. O que seria excelência? Seria, justamente, ao longo da vida, tirar de si mesmo, em forma de performance, de conduta, de comportamento, de disposição, o que a natureza permita de melhor.

COEN, M.; BARROS FILHO, C. A monja e o professor: reflexões sobre ética, preceitos e valores. Rio de Janeiro: Best Seller, 2018.

TEXTO II

A noção de eudaimonia é central para a ética aristotélica. A eudaimonia é uma atividade e não um estado psicológico, pois é definida na Ética a Nicômaco como uma atividade da alma com base na virtude moral. A virtude moral é definida em termos de uma disposição diretamente ligada à deliberação, o que o leva a estudar a virtude intelectual que opera em seu interior, isto é, a prudência. A estrutura conceitual da ética aristotélica responde a uma tentativa de elucidar conceitualmente em que consiste agir bem, ou, na linguagem aristotélica, o que significa ser feliz.

ZINGANO, M. Eudaimonia, razão e contemplação na ética aristotélica. Analytica, n. 1, 2017 (adaptado).

Os textos indicam que a prática de ações virtuosas, sempre efetivada na pólis, ocorre por meio do(a)

• A) teoria das formas essenciais.
• B) identificação dos princípios racionais.
• C) desenvolvimento das técnicas retóricas.
• D) aperfeiçoamento das condutas humanas.
• E) conhecimento das epistemes verdadeiras.

Resolução da Questão 83 – Enem 2024 – Ciências Humanas

A questão apresenta dois textos que abordam a ética aristotélica e a concepção de felicidade (eudaimonia) segundo Aristóteles. Ambos os textos destacam que a felicidade está relacionada ao desenvolvimento das virtudes por meio da prática e do aperfeiçoamento pessoal ao longo da vida.

No Texto I, é enfatizado que a felicidade está ligada ao respeito pela própria natureza e à busca pela excelência, que se manifesta através da conduta, comportamento e disposição que extraem o melhor que a natureza permite.

No Texto II, é mencionado que a eudaimonia é uma atividade da alma baseada na virtude moral, ligada à deliberação e à prudência. A ética aristotélica busca elucidar o que significa agir bem e ser feliz, ou seja, a prática das virtudes.

Analisando as alternativas:

A) Teoria das formas essenciais.

• Incorreta. A teoria das formas ou ideias é atribuída a Platão, não a Aristóteles. Aristóteles criticou a teoria das formas platônicas e propôs uma abordagem mais concreta, focada na substância e na essência das coisas em si mesmas. Os textos não fazem referência a essa teoria.

B) Identificação dos princípios racionais.

• Incorreta. Embora Aristóteles valorize a razão e a deliberação, os textos destacam a prática das virtudes através da ação e não apenas a identificação de princípios racionais. A virtude moral envolve a aplicação prática desses princípios na conduta diária.

C) Desenvolvimento das técnicas retóricas.

• Incorreta. Aristóteles escreveu sobre retórica em sua obra “Retórica”, mas os textos apresentados focam na ética e na virtude, não na arte da persuasão ou nas técnicas retóricas.

D) Aperfeiçoamento das condutas humanas.

• Correta. Os textos indicam que a prática de ações virtuosas ocorre por meio do aperfeiçoamento contínuo das condutas humanas. A excelência é alcançada ao extrair o melhor de si mesmo ao longo da vida, cultivando virtudes por meio da prática e da deliberação.

E) Conhecimento das epistemes verdadeiras.

• Incorreta. “Episteme” refere-se ao conhecimento científico ou teórico. Embora o conhecimento seja importante, os textos enfatizam a atividade prática da virtude e a ação moral, não apenas o conhecimento teórico ou científico.

Resposta:

D) Aperfeiçoamento das condutas humanas.

QUESTÃO 84 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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As instituições que a Idade Média nos legou são de um valor maior e mais imperceptível do que suas catedrais. E a universidade é nitidamente uma instituição medieval — tanto quanto a monarquia constitucional, ou os parlamentos, ou o julgamento por meio do júri. As universidades e os produtos imediatos das suas atividades constituem a grande realização da Idade Média na esfera intelectual.

RASHDALL, H.; OLIVEIRA, T. Origem e memória das universidades medievais. Varia História, n. 37, jan.-jun. 2007.

De acordo com o texto, o legado das universidades medievais torna-se um relevante patrimônio histórico-cultural por

• A) adotar currículo e método padronizado.
• B) relegar ideologias e costumes orientais.
• C) possuir organização e função mercantil.
• D) transmitir técnicas e valores ecumênicos.
• E) agregar tradição e conhecimento científico.

Resolução da Questão 84 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto destaca que as universidades são uma das maiores realizações da Idade Média na esfera intelectual, sendo um legado de valor maior e mais imperceptível do que as catedrais. Isso indica que as universidades medievais são importantes porque contribuíram significativamente para o desenvolvimento intelectual, agregando conhecimentos tradicionais e promovendo avanços científicos.

Analisando as alternativas:

A) Adotar currículo e método padronizado.

Embora as universidades medievais tenham desenvolvido currículos, o texto não enfatiza a padronização como o principal motivo de seu legado ser relevante. Portanto, esta alternativa não reflete adequadamente o conteúdo do texto.

B) Relegar ideologias e costumes orientais.

O texto não menciona ideologias ou costumes orientais, nem sugere que as universidades ganharam importância por relegá-los. Assim, esta alternativa está incorreta.

C) Possuir organização e função mercantil.

A organização mercantil não é mencionada no texto como característica das universidades medievais. O foco está em sua contribuição intelectual, não em funções comerciais. Portanto, esta alternativa não está alinhada com o texto.

D) Transmitir técnicas e valores ecumênicos.

Embora as universidades tivessem ligações com a Igreja, o texto não indica que sua relevância se deve à transmissão de técnicas e valores ecumênicos. Esta alternativa não corresponde ao argumento apresentado.

E) Agregar tradição e conhecimento científico.

Correta. O texto ressalta que as universidades constituem a grande realização intelectual da Idade Média, implicando que elas agregaram a tradição existente e promoveram o avanço do conhecimento científico. Este é o motivo pelo qual seu legado é um relevante patrimônio histórico-cultural.

Resposta:

E) Agregar tradição e conhecimento científico.

QUESTÃO 85 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Há experiências de lutas sociais de reapropriação cultural da natureza que são movimentos emblemáticos, como a dos seringueiros no Brasil, que da luta sindical para a comercialização da borracha chegaram a inventar o conceito de reserva extrativista e estão avançando para um novo modelo de produção, uma nova racionalidade produtiva, mostrando que é possível viver bem, e não apenas sobreviver, em harmonia com a natureza que habitam. O novo planeta que podemos imaginar é feito desses territórios produtivos que não são apenas economias de subsistência mas economias que potencializam a produtividade ecológica de seus territórios.

LEFF, E. Discursos sustentáveis. São Paulo: Cortez, 2010 (adaptado).

O texto expõe a possibilidade de uma nova racionalidade produtiva por meio de uma gestão territorial que se baseia na

• A) integração de mercados regidos por pressões regionais.
• B) conexão de valores fundamentados por decisões locais.
• C) unificação de preços delimitados por demandas nacionais.
• D) normatização de regras construídas por instituições mundiais.
• E) valorização de tradições orientadas por determinações globais.

Resolução da Questão 85 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a experiência dos seringueiros no Brasil, que, a partir de lutas sindicais pela comercialização da borracha, criaram o conceito de reserva extrativista. Eles estão avançando para um novo modelo de produção e racionalidade produtiva, mostrando ser possível viver bem em harmonia com a natureza. O autor destaca que esses territórios produtivos não são apenas economias de subsistência, mas economias que potencializam a produtividade ecológica de seus territórios.

Para responder à questão, devemos identificar qual alternativa reflete a base dessa nova racionalidade produtiva e gestão territorial mencionada no texto.

Analisando as alternativas:

A) Integração de mercados regidos por pressões regionais.

• Incorreta. Embora a integração de mercados possa ser relevante em contextos econômicos, o texto não menciona a integração de mercados nem pressões regionais como base da nova racionalidade produtiva. O foco está na gestão territorial baseada em práticas locais que harmonizam produção e conservação ambiental, não na integração de mercados influenciados por pressões regionais.

B) Conexão de valores fundamentados por decisões locais.

• Correta. O texto destaca que os seringueiros, a partir de suas lutas e decisões locais, desenvolveram um novo modelo de produção e racionalidade produtiva. Essa gestão territorial se baseia na conexão de valores locais, onde as comunidades decidem como manejar seus territórios de forma sustentável, potencializando a produtividade ecológica e vivendo em harmonia com a natureza.

C) Unificação de preços delimitados por demandas nacionais.

• Incorreta. A unificação de preços em nível nacional não é abordada no texto. O autor não menciona questões relacionadas à formação de preços ou demandas nacionais como fundamento da nova racionalidade produtiva. O foco está na gestão local e sustentável dos territórios, não em políticas nacionais de preços.

D) Normatização de regras construídas por instituições mundiais.

• Incorreta. O texto não se refere à normatização ou imposição de regras por instituições globais. Pelo contrário, enfatiza a importância das iniciativas locais e da gestão comunitária dos recursos naturais. A nova racionalidade produtiva emerge das práticas e decisões locais, não de diretrizes impostas por entidades internacionais.

E) Valorização de tradições orientadas por determinações globais.

• Incorreta. Embora a valorização de tradições possa estar presente, o texto não sugere que elas sejam orientadas por determinações globais. A gestão territorial mencionada é baseada em decisões e valores locais, não em orientações globais. O foco está na reapropriação cultural da natureza pelas comunidades locais.

Resposta:

B) Conexão de valores fundamentados por decisões locais.

QUESTÃO 86 – Enem 2024 – Ciências Humanas

[Ver todas as questões]

Eu sentia falta do futuro. É claro que eu sabia, muito mesmo antes da recorrência dele, que nunca envelheceria. Era muito provável que eu nunca mais fosse ver o oceano de uma altura de trinta mil pés de novo, uma distância tão grande que não dá nem para distinguir as ondas, nem nenhum barco, de um jeito que faz o oceano parecer um enorme e infinito monólito. Eu poderia imaginá-lo. Eu poderia me lembrar dele. Mas não poderia vê-lo de novo, e me ocorreu que a ambição voraz dos seres humanos nunca é saciada quando os sonhos são realizados, porque há sempre a sensação de que tudo poderia ter sido feito melhor e ser feito outra vez.

GREEN, J. A culpa é das estrelas. Rio de Janeiro: Intrínseca, 2012.

O texto apresenta uma reflexão da personagem acerca de um problema característico da filosofia contemporânea, que trata da(s)

• A) implicações éticas.
• B) finitude humana.
• C) limitações da linguagem.
• D) pressuposição existencial.
• E) objetividade do conhecimento.

Resolução da Questão 86 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto apresenta uma reflexão íntima da personagem que sente a falta do futuro, consciente de que nunca envelhecerá e que provavelmente não verá novamente o oceano de uma altura de trinta mil pés. Ela reconhece que, mesmo realizando sonhos, os seres humanos nunca estão satisfeitos, pois sempre há a sensação de que tudo poderia ter sido feito melhor e repetido.

Para identificar o problema filosófico contemporâneo abordado, devemos analisar os temas presentes na reflexão:

• Consciência da mortalidade e limitação do tempo de vida: A personagem sabe que não envelhecerá e não terá certas experiências novamente.
• Insatisfação humana e desejo incessante: Mesmo ao realizar sonhos, persiste a sensação de incompletude e a ambição de fazer mais ou melhor.
• Valorização do presente e a impossibilidade de reviver o passado ou garantir o futuro: Ela pode imaginar e lembrar, mas não pode reviver as experiências.

Analisando as alternativas:

A) Implicações éticas.

Incorreta. As implicações éticas envolvem reflexões sobre o certo e o errado, moralidade e conduta humana. Embora importantes, não são o foco da reflexão da personagem, que não está debatendo questões morais ou dilemas éticos.

B) Finitude humana.

Correta. A reflexão centraliza-se na consciência da mortalidade e nas limitações inerentes à condição humana. A personagem lida com a certeza de que não envelhecerá e com a impossibilidade de reviver certas experiências, tematizando a finitude da existência e o impacto disso na satisfação e ambição humanas.

C) Limitações da linguagem.

Incorreta. As limitações da linguagem referem-se à incapacidade das palavras de expressar plenamente a realidade ou experiências subjetivas. O texto não aborda dificuldades em expressar pensamentos ou sentimentos devido a limitações linguísticas.

D) Pressuposição existencial.

Incorreta. Embora o termo possa parecer relacionado, pressuposição existencial refere-se a premissas básicas sobre a existência que são assumidas sem prova. O texto não discute pressupostos sobre a existência, mas sim a experiência concreta da mortalidade e do desejo humano.

E) Objetividade do conhecimento.

Incorreta. A objetividade do conhecimento trata da possibilidade de adquirir conhecimento imparcial e universalmente válido. A reflexão da personagem não aborda questões epistemológicas sobre o conhecimento ou sua objetividade.

Resposta:

B) Finitude humana.

QUESTÃO 87 – Enem 2024 – Ciências Humanas

[Ver todas as questões]

TEXTO I

Um terremoto de magnitude 5,9 atingiu a cidade de Valparaíso, na costa chilena. O terremoto ocorreu a uma profundidade de 112 quilômetros.

Terremoto de magnitude 5,9 atinge Valparaíso, no Chile. Disponível em: www.cnnbrasil.com.br. Acesso em: 6 nov. 2021 (adaptado).

TEXTO II

Um tremor de terra de magnitude 4,8 foi registrado no município de Atalaia do Norte, no interior do estado do Amazonas. O abalo é de magnitude considerada mediana para os níveis do Brasil. Os eventos dessa região costumam ser resultados das atividades da placa de Nazca.

Tremor de terra de magnitude 4,8 é registrado no interior do Amazonas. Disponível em: https://g1.globo.com. Acesso em: 6 nov. 2021 (adaptado).

TEXTO III

Moradores usaram as redes sociais para relatar tremores de terra no interior de São Paulo. As atividades foram registradas nas cidades de Júlio Mesquita e Guaiçara e tiveram magnitude 3,0 na escala Richter, o que é considerado pequeno e sem previsão de danos.

Moradores do interior de SP relatam tremores de terra. Disponível em: https://noticias.r7.com. Acesso em: 6 nov. 2021 (adaptado).

As diferenças entre os eventos geológicos relatados decorrem de distintas posições geográficas das cidades em relação a:

• A) Planícies costeiras.
• B) Bacias continentais.
• C) Zonas de subducção.
• D) Áreas de denudação.
• E) Vertentes escarpadas.

Resolução da Questão 87 – Enem 2024 – Ciências Humanas

Os três textos apresentam relatos de tremores de terra em diferentes localidades: Valparaíso, no Chile; Atalaia do Norte, no Amazonas; e cidades do interior de São Paulo, no Brasil. A questão pede para identificar a causa das diferenças entre esses eventos geológicos, relacionando-as às posições geográficas das cidades em relação a determinadas formações geológicas.

Para resolver a questão, devemos analisar os eventos em cada localidade e entender como a posição geográfica em relação às estruturas geológicas influencia a ocorrência e intensidade dos terremotos.

Análise e Resolução da Questão:

• Valparaíso, Chile (Texto I):
  • Terremoto de magnitude 5,9 a uma profundidade de 112 km.
  • O Chile está localizado na margem ocidental da América do Sul, próximo à junção da Placa de Nazca com a Placa Sul-Americana.
  • Essa região é uma zona de subducção, onde a Placa de Nazca mergulha sob a Placa Sul-Americana, causando intensa atividade sísmica e vulcânica.
• Atalaia do Norte, Amazonas (Texto II):
  • Tremor de magnitude 4,8.
  • Embora o Brasil seja um país geologicamente estável por estar no interior da Placa Sul-Americana, essa região é influenciada por tensões transmitidas a partir das bordas da placa, especialmente devido à subducção da Placa de Nazca sob a Placa Sul-Americana na região andina.
• Júlio Mesquita e Guaiçara, São Paulo (Texto III):
  • Tremor de magnitude 3,0, considerado pequeno e sem previsão de danos.
  • Tremores nessa região são raros e geralmente de baixa magnitude, ocorrendo devido a falhamentos internos na placa tectônica.

As diferenças nos eventos se devem à proximidade ou distância das zonas de subducção. O Chile, estando diretamente sobre uma zona de subducção ativa, experimenta terremotos mais frequentes e intensos. No Brasil, os tremores são menos frequentes e de menor magnitude, ocorrendo principalmente devido a ajustes internos na placa tectônica, influenciados pelas tensões geradas nas bordas.

Analisando as alternativas:

A) Planícies costeiras.

• Incorreta.
  • Planícies costeiras são relevos planos próximos ao litoral. Embora Valparaíso esteja na costa, os tremores não são causados pela presença de planícies costeiras.
  • Atalaia do Norte e as cidades do interior de São Paulo não estão em planícies costeiras, portanto, essa característica não explica as diferenças entre os eventos.

B) Bacias continentais.

• Incorreta.
  • Bacias continentais são depressões no interior dos continentes onde ocorre acumulação de sedimentos.
  • A presença de bacias sedimentares não é o fator determinante para a ocorrência dos terremotos mencionados.
  • Não explica a maior intensidade sísmica no Chile em comparação com o Brasil.

C) Zonas de subducção.

• Correta.
  • Zonas de subducção são áreas onde uma placa tectônica mergulha sob outra, causando intensa atividade sísmica.
  • O Chile está localizado em uma zona de subducção ativa entre as placas de Nazca e Sul-Americana, justificando os terremotos frequentes e intensos.
  • No Brasil, distante das zonas de subducção, os tremores são menos frequentes e menos intensos, resultantes de ajustes internos na placa.
  • As diferenças entre os eventos geológicos decorrem das distintas posições geográficas em relação às zonas de subducção.

D) Áreas de denudação.

• Incorreta.
  • Áreas de denudação são regiões onde ocorre o desgaste do relevo por processos de erosão, intemperismo e transporte de materiais.
  • Esses processos atuam na superfície e não estão relacionados diretamente à atividade sísmica.
  • Não explicam as diferenças na ocorrência de terremotos entre as regiões citadas.

E) Vertentes escarpadas.

• Incorreta.
  • Vertentes escarpadas são encostas íngremes que podem estar associadas a áreas montanhosas.
  • Embora possam estar presentes em regiões montanhosas, não são a causa primária de atividades sísmicas.
  • Não justificam as diferenças nos eventos sísmicos entre o Chile e o Brasil.

Resposta:

C) Zonas de subducção.

QUESTÃO 88 – Enem 2024 – Ciências Humanas

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Tal qual num exército, não se compreende um efetivo composto apenas de oficiais. Também na saúde pública, os funcionários técnicos graduados necessitam ser assistidos por auxiliares em número suficiente e com preparo adequado, constituindo pelas enfermeiras de saúde pública, educadoras ou visitadoras sanitárias, técnicos de laboratório, inspetores ou guardas etc., para não falarmos no pessoal burocrático, não especializado.

PAULA SOUZA, G. H.; VIEIRA, F. B. Centro de saúde “eixo” de organização sanitária. Boletim do Instituto de Higiene de São Paulo, n. 59 (adaptado).

O texto dos sanitaristas atuantes nas décadas de 1920 e 1930 veicula uma mensagem caracterizada pela

• A) higienização moral.
• B) imposição eugênica.
• C) assimilação cultural.
• D) hegemonização identitária.
• E) hierarquização profissional.

Resolução da Questão 88 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto aborda a organização dos serviços de saúde pública nas décadas de 1920 e 1930, comparando-a a um exército que não pode ser composto apenas por oficiais. Os sanitaristas destacam a necessidade de uma estrutura hierárquica, onde os técnicos graduados são assistidos por auxiliares devidamente preparados, incluindo enfermeiras, educadoras sanitárias, técnicos de laboratório, inspetores, guardas e pessoal burocrático não especializado.

Para identificar a mensagem caracterizada no texto, devemos analisar as alternativas:

A) Higienização moral.

Refere-se a campanhas que visam melhorar a moral pública, associando saúde a comportamentos considerados moralmente corretos. No entanto, o texto não menciona aspectos morais ou tentativas de modificar o comportamento da população com base em preceitos morais. Portanto, esta alternativa está incorreta.

B) Imposição eugênica.

A imposição eugênica envolve práticas destinadas a “melhorar” a população por meio de controle genético, como esterilização forçada ou seleção de características hereditárias. O texto não aborda questões relacionadas à eugenia ou ao controle genético da população. Assim, esta alternativa não corresponde ao conteúdo apresentado e está incorreta.

C) Assimilação cultural.

A assimilação cultural diz respeito ao processo pelo qual um grupo adota as práticas culturais de outro, geralmente dominante. O texto não trata de integração ou assimilação de culturas diferentes, mas sim da organização interna dos serviços de saúde. Portanto, esta alternativa está incorreta.

D) Hegemonização identitária.

Refere-se à padronização ou unificação das identidades individuais ou coletivas, muitas vezes suprimindo diferenças culturais ou sociais. O texto não menciona esforços para homogeneizar identidades ou eliminar diversidades. Dessa forma, esta alternativa não é adequada.

E) Hierarquização profissional.

Correta. O texto enfatiza a importância de uma estrutura hierárquica na saúde pública, comparando-a a um exército onde não se pode ter apenas oficiais. Destaca a necessidade de técnicos graduados serem assistidos por auxiliares e outros profissionais em diferentes níveis, evidenciando a organização hierárquica das profissões dentro do sistema de saúde.

Resposta:

E) Hierarquização profissional.

QUESTÃO 89 – Enem 2024 – Ciências Humanas

[Ver todas as questões]

O rompimento da barragem de Fundão levou muito consigo. A lama soterrou sonhos e modificou de forma permanente centenas de vidas nascidas e criadas em Bento Rodrigues e Paracatu, em Mariana (MG). Mas não somente. Ao se estender ao longo do rio, outras famílias e histórias foram atingidas de formas diferentes. Ao fundo dos rejeitos que rapidamente tomaram as localidades, deixaram para trás os resquícios da vida que tiveram até o 5 de novembro de 2015. Nada jamais seria igual.

SANTOS, P. Histórias soterradas. Curunga, n. 19, nov. 2016 (adaptado).

Conforme o texto, o evento gerou o seguinte impacto na relação entre as pessoas e o seu espaço vivido:

• A) Flexibilização de parâmetros ambientais.
• B) Consolidação de identidades regionais.
• C) Fragilização de vínculos afetivos.
• D) Supressão de práticas exploratórias.
• E) Recuperação de tradições ancestrais.

Resolução da Questão 89 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto descreve o desastre ambiental ocorrido em 5 de novembro de 2015, quando a barragem de Fundão, em Mariana (MG), se rompeu. Esse evento devastou as comunidades de Bento Rodrigues e Paracatu, soterrando sonhos e modificando permanentemente a vida das pessoas que ali viviam. A lama se espalhou ao longo do rio, afetando outras famílias e histórias, deixando para trás os vestígios de uma vida que nunca mais seria a mesma.

Para identificar o impacto específico na relação entre as pessoas e seu espaço vivido, é necessário analisar cada alternativa:

A) Flexibilização de parâmetros ambientais.

Incorreta. A flexibilização de parâmetros ambientais se refere a tornar mais permissivas as leis e regulamentos que protegem o meio ambiente. No contexto do texto, não há menção a mudanças na legislação ambiental; o foco é nas consequências do desastre para as comunidades afetadas.

B) Consolidação de identidades regionais.

Incorreta. A consolidação de identidades regionais implica um fortalecimento dos laços culturais e identitários de uma região. Embora um desastre possa unir as pessoas em solidariedade, o texto enfatiza a perda e a modificação permanente das vidas, não o fortalecimento das identidades regionais.

C) Fragilização de vínculos afetivos.

Correta. O rompimento da barragem destruiu comunidades inteiras, casas, memórias e o ambiente onde as pessoas estabeleceram suas vidas e relações afetivas. A perda do espaço vivido levou à fragilização dos vínculos afetivos com o lugar e entre as pessoas, já que a lama “soterrou sonhos” e modificou de forma permanente suas existências.

D) Supressão de práticas exploratórias.

Incorreta. A supressão de práticas exploratórias indicaria que, após o desastre, houve uma interrupção nas atividades de exploração, como a mineração. No entanto, o texto não aborda uma interrupção ou supressão dessas práticas, mas sim as consequências delas.

E) Recuperação de tradições ancestrais.

Incorreta. A recuperação de tradições ancestrais envolve resgatar e valorizar práticas culturais antigas. O texto não menciona nenhum movimento de retorno às tradições ancestrais como resultado do desastre; pelo contrário, fala sobre a perda irrecuperável de modos de vida.

Resposta:

C) Fragilização de vínculos afetivos.

QUESTÃO 90 – Enem 2024 – Ciências Humanas

[Ver todas as questões]

Com a proximidade do final do século XIX, amplificam-se as expectativas com relação ao século seguinte. Se muitas eram as utopias, talvez uma das mais evidentes tenha se concentrado nas potencialidades da nova ciência, com suas invenções e projetos. Não é por mera coincidência que a agenda do país tenha sido tomada pela introdução de uma série de inovações. De forma acelerada, entraram no Brasil a luz elétrica e, com ela, o telégrafo, o telefone, o cinematógrafo. Na área dos transportes, o trem a vapor é substituído pelo elétrico, que assiste à entrada do automóvel e até do aeroplano.

COSTA, A. M.; SCHWARCZ, L. M. 1890-1914, no tempo das certezas. São Paulo: Cia. das Letras, 2000 (adaptado).

No Brasil, os eventos descritos ganharam conotação política ao serem vinculados à

• A) expansão estratégica do imperialismo.
• B) ascensão gradual do mercantilismo.
• C) laicidade da educação.
• D) retomada do absolutismo.
• E) visão republicana de nação.

Resolução da Questão 90 – Enem 2024 – Ciências Humanas

O texto descreve o período próximo ao final do século XIX no Brasil, quando havia grandes expectativas em relação ao século seguinte, alimentadas pelas potencialidades da nova ciência e suas invenções. Nesse contexto, o país vivenciou a introdução acelerada de inovações tecnológicas como luz elétrica, telégrafo, telefone, cinematógrafo, automóvel e aeroplano. Essas transformações simbolizavam modernidade e progresso.

Para identificar a conotação política que esses eventos ganharam ao serem vinculados no Brasil, é necessário considerar o contexto histórico da época. Em 1889, ocorreu a Proclamação da República, que marcou o fim do Império e o início de um novo regime político no país. A República buscava se afirmar e legitimar-se internamente e perante outras nações, promovendo uma imagem de país moderno e progressista.

Analisando as alternativas:

A) Expansão estratégica do imperialismo.

Incorreta. O imperialismo se refere à política de expansão e dominação territorial ou econômica de uma nação sobre outras. Embora o final do século XIX seja marcado pelo imperialismo europeu na África e Ásia, o Brasil não estava expandindo seu território nem adotando políticas imperialistas. Além disso, as inovações tecnológicas mencionadas não estão relacionadas a uma estratégia imperialista brasileira.

B) Ascensão gradual do mercantilismo.

Incorreta. O mercantilismo foi uma teoria econômica predominante entre os séculos XVI e XVIII, caracterizada pela intervenção estatal na economia e acumulação de riquezas por meio do comércio exterior. No final do século XIX, o mercantilismo já havia sido superado pelo liberalismo econômico. Portanto, não faz sentido associar as inovações tecnológicas desse período à ascensão do mercantilismo.

C) Laicidade da educação.

Incorreta. A laicidade da educação diz respeito à separação entre a educação e a religião, promovendo um ensino secular. Embora a laicização seja um tema relevante no período republicano, o texto não aborda questões educacionais ou religiosas, mas sim a introdução de inovações tecnológicas. Portanto, essa alternativa não corresponde à conotação política mencionada.

D) Retomada do absolutismo.

Incorreta. O absolutismo é um sistema de governo em que o monarca detém poder absoluto, típico do Antigo Regime europeu. No Brasil, o absolutismo não foi retomado após o fim do Império; ao contrário, o país estava se consolidando como uma república. Assim, não há conexão entre as inovações tecnológicas e uma suposta retomada absolutista.

E) Visão republicana de nação.

Correta. A República recém-proclamada buscava modernizar o país e construir uma identidade nacional baseada no progresso e na ciência. A introdução rápida de tecnologias avançadas simbolizava o compromisso com a modernidade e a ruptura com o passado monárquico. Essas inovações foram utilizadas politicamente para promover a ideia de uma nação republicana, moderna e inserida nos avanços do novo século.

Resposta:

E) Visão republicana de nação.

Julio Sousa

Empreendedor em educação há mais de 15 anos. Fundador dos sites Rumo ao ITA, Projeto Medicina e Projeto Redação. Já ajudou milhares de estudantes ingressarem no curso de Medicina em universidades públicas e privadas no Brasil.